尿水泥巴的曼達供養
慈悲 龍德上師開示：供養的本質意涵是以曼達盤有形的供養來帶動，就算是尿水泥巴的曼達供養，只要具備全然供養的心，就是最殊勝的供養！
讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：尿水泥巴的曼達供養
00:46供養的動機和發心最重要
最勝吉祥八妙物：茅草、頻羅、白芥子、牛黃、黃丹與乳酪、清淨寶鏡、白螺等，這八妙物又叫八吉祥妙物。根據典籍記載，佛陀住世的時代，天人等檀越施主供養給三寶的物品，受到加持和祝福。宗喀巴大師講供養不能太惡，不能太下劣，不能太隨便。這下劣隨便，也是看當時供養人的動機和發心。
03:27發心隨便，便是沒有全然供養的心
帝洛巴大師會冷不防跟那諾巴說：「你轉過來，現在給我獻曼達。」祂就地上抓一把土，自己撒一泡尿捏成一個曼達盤在手上，供養上師。祂一無所有的狀況下，所供的曼達那就不叫下劣。如果你行有餘力，但發心是隨便、沒有心的供養，就是沒有全然供養的心。
04:50供養觀修的竅訣：一個毛孔都不保留
供養的本質意涵，是以曼達盤有形的供養來帶動。我們過去、現在、未來三世一切的善根、功德福報，統統要來供養上師。要觀想天邊的雲彩一朵一朵遼闊無邊際，供養物就像這樣充滿天際，一個毛孔都不保留的供養，這是供養觀修的竅訣。
07:48什麼樣的根器因緣，修什麼樣的教法
馬爾巴大譯師要淨化弟子密勒日巴尊者的黑業，做了不合常情常理的對待。大乘佛法歷代祖師大德，教化弟子慈悲動機而示現的威嚴，為的是去掉我執而慈悲廣設種種善巧方便。儒家講因材施教，什麼樣的根器因緣，當然有什麼樣的教法。什麼樣的弟子有沒有那樣的福德因緣，值遇什麼樣的上師，都是我們必須要知道的。
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