真誠心感得佛示現
人有許多的特質，能夠創造人生新的格局，美好的境界。其中可貴的是以真誠心來待人處世，用善良來對待他人，往往能獲得意想不到的成功；學佛即是要斷惡修善，所以在修行道上，善良厚道的人才走得快，而事事平安吉祥。
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師說故事：真誠心感得佛示現
00:06 善良純潔之人，感得佛力加持
西藏有一個地方叫宮布，住著一個人，他很傻，智商不是很高，心地善良。為什麼說這個故事呢？最主要就是講覺沃佛，祂常常會對一些心地非常善良純潔的人，示現種種不可思議的神力加持。
00:38 不動三佛慈悲示現
宮布住著一個人，叫宮布班。宮布班他跟老一輩的西藏人一樣。他一生最少發一次願，要大禮拜。大禮拜就是要以整個人滑出去，跪拜在地上。這樣一個虔誠的禮拜方式，從他住的地方，拜到西藏拉薩去朝見、去拜見這尊覺沃佛。覺沃佛就是釋迦牟尼佛等身像。還有一個意思，就是戴著佛冠的釋迦牟尼佛，又叫做金剛不動佛。
金剛不動佛，跟我們東方世界的不動佛不大一樣在哪裡？因為藏地，有所謂的不走三佛，叫不動三佛。就是這三尊佛像，會出現在地球上三個象徵性的地方，祂是沒有辦法去移動的，你任何人要請得動祂，都沒有辦法。幾年前，在臺中一個朋友，他說他想借用，他民間的力量，還有大陸那邊滿好的關係。要把西藏大昭寺的覺沃佛，釋迦牟尼佛，十二歲的等身像，請到臺灣來繞境。勢必會造成轟動，因為在藏人心中，這尊佛像跟真佛無二無別。這尊佛像，稱為不動三佛。其中一個原因是什麼？歷史上，有一位惡王叫做朗達瑪。朗達瑪他要滅佛，要毀壞佛教的時候。曾經聽很多大臣勸他說：你要毀壞佛像。覺沃佛，你不要去動祂。朗達瑪這個邪惡的國王他說：為什麼不能動祂？大臣都跟他說：覺沃佛就像真佛一樣，你去褻瀆祂，你會有報應。他很害怕說：我才不相信這麼多，給我拿釘子還有鐵鎚。瞄準覺沃佛的腳，腳踝的地方，正要釘下去的時候，覺沃佛開口說話，祂說：你不要釘我，你沒有辦法讓我離開的。我不是怕你釘我，我的腳會痛，你毀壞了我的身體，你將永遠留在無間地獄受苦，我不忍心你受苦，你也不要再想辦法毀壞佛教，我不會離開。在歷史上非常有名公案，從此不動三佛大名不脛而走。
04:03 發願一生一次朝拜覺沃佛
這尊佛像，現在在西藏的大昭寺，老一輩的西藏人沒有去，一生沒有朝禮過祂，都會不敢講。年輕輩的，我就不曉得，老一輩的他不講。為什麼？他覺得不好意思，有點丟臉，好像對佛不是很虔誠。對一個佛教徒而言，他一生最少一次朝禮這尊覺沃佛。當宮布班，他從他住的地方，也一樣三跪九叩，一路拜，拜到覺沃佛大昭寺的時候，他終於看到覺沃佛，就好好的在佛前瞻禮。瞻禮的時候，他發現這尊佛很慈容，很莊嚴，笑咪咪的。
05:52 宮布班的虔誠發心
宮布班做大禮拜，拜到大昭寺的時候，他瞻禮了半天，竟然跟覺沃佛講起話來。因為宮布班他就是很憨，有一點笨，他就想說：佛，我一路拜你拜到現在，真是不容易，我終於看到你了。然後他看佛像，前面有一杯一杯純金純銀的供杯，裡面有很多酥油，還有一個燈芯，點著油燈。然後，還有很多食子供在佛前。食子就是西藏人用青稞，搓成一根一根柱狀，長條型的食物。然後，一個食子一個供盤，豎立在佛前，就好像要拿這供品來供佛。食子上面會有很多雕刻的，很瑰麗莊嚴的奶油花，所以看起來非常可口。宮布班就想：佛，你真會吃東西。你看你前面，這麼多漂亮好吃的食子。然後，這一杯一杯的油。他就把酥油燈的油燈杯，當作是佛吃飯的飯碗。就說：你好像很會享受，飯碗裡的油，你還會保溫，還把它點著燈芯，讓這個油不會凝固。因為那裡有的時候有點冷，酥油都會凝結起來。他說：你點著燈芯，還會保溫，食子一根一根。大概你就是沾這個酥油吃。佛，你真會吃東西，真會享受。我現在又餓又累，我也吃一點，好不好？他看佛微微笑，沒有講話，代表你說好。然後他就用手去抓食子，沾到油燈杯的酥油，然後就一根一根的，大口大口的吃起來，邊吃邊讚嘆，他說：佛，你真是一尊好佛祖，你真是一位好的上師，你的食子被狗叼光，你的油燈都被風吹滅，你也不會皺個眉頭，你也不會生氣，你都還微微笑。因為這個人就是很憨，他不知道那尊是銅像，還一直跟銅像講話。
08:32 培養對自己有利的好習慣
藏人他有繞佛繞塔的習慣。如果你一生造很多的殺業、打過父母、殺生、邪淫、偷盜等等。殺盜淫叫身業，犯很重的人，你應該去右繞佛塔。用順時鐘的方向去繞佛塔，或者去繞佛像。那這樣的人，就有這樣的好習慣，他說：我吃飽了，現在我要繞一繞你。
10:46 真誠心，創造種種奇蹟
等到宮布班繞佛又繞回來的時候，他就看到那尊佛，就說：謝謝你，你把我的鞋保管的很好。我要走了，我也吃飽了，我也繞過你了，你明年秋天到我家，我住在宮布那個地方。你來的話，我剛好有一頭老母豬，我可以把牠宰了，煮一鍋肥豬肉，再下酒招待你。覺沃佛竟然跟他說：好。這樣回答他。
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