受點滴之恩，不敢或忘
人生這一件事情，絕對不能忘！佛法，是最高道德標準，也是最圓滿的境界，我們身而為人，基本的做人處事、知恩報恩，要先達到，否則所修的佛法也不會成。
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：受點滴之恩，不敢或忘
00:49 人生路上的伴侶，你選誰
人和人在一起要有良性互動，你跟我認識，對這個善道、真理如果沒有好樂推崇，如果不是要往這條道路，我就是隨喜祝福你，但你若要我跟你同行，那辦不到。人生的道路我們是要往佛道、往菩薩道、往解脫道去的；然而你在這個世界上可能就想要縱個人私欲私利。我就祝福你，希望你趕快回頭。所以你在結交朋友，在跟人家結緣，特別是找這種人生常常要相伴的人。比如說，事業夥伴、同修、道友，你要好好地去揀擇。
2:27 穿越時空的感謝
作者的父親姚安公個性很嚴峻，都不會跟一些蕪雜無德的小人交往。有一天作者看到，他的父親跟一個穿著破爛之人在講話。而且他的父親看到他們兄弟兩個人，就要他們與其相見，以禮相待。然後父親姚安公說，這個人是宋曼珠的曾孫。在明朝末年兵荒馬亂，作者的曾祖父那時候只有十一歲，到處流浪，幸好仰賴宋曼珠的接濟，才得以存活下來。這麼久都記得，這就是不忘恩。受人家恩情就像這樣，因為你要報恩。然後他父親就看恩公宋曼珠的曾孫，就把他留下來，盡力為此人謀生計，想辦法幫他找工作。
5:00 恩人落難正是報恩時
我們同修學佛修行就想，「這個人生病、這麼窮，穿破破爛爛的跟乞丐一樣，那以前都沒在布施、以前都不知道接濟別人，現在受報應了，這跟我們就沒關係。」不是這樣子！他就算是乞丐，有這個惡報，但是他是你的恩人，或者他是你恩人的子孫，你就是要報恩，其他的因果不要講，於你而言，你就是要回報這個恩情，我們做人就是如此。所以你是一個學佛的人，這起碼做人處世的道理，自己不能不知道，佛法是最高的道德、最圓滿的境界。可是你為人處世的基本都沒有達到，你修的佛法就不能成了。
6:29 忘恩負義之果報
作者曾經親眼見到，有某人在自己落難之時受別人再生之恩。等此人富貴以後，見到昔日恩人的兒子零涕落難，竟然坐視不伸援手。這個忘恩負義的人生病。在他生病、吃藥的時候，恍惚之間看到昔日曾經救他的恩公出現，拿著兩封信交給他。他迷迷糊糊地把信打開嚇一跳，那個信封就是他當年自己落難的時候，跟他的恩公求救的那兩封信。結果，藥就一下砸在地上，碎碎念說「這次我死了，這次生病這麼嚴重沒救了」。他是死於忘恩負義，這一關過不了，他自己心裡就有數，當晚這個人就去世了。
10:12 做人應當有恩必報
試回想，當年求人相助，你是如何地謙卑，如何地懇切呢？開口閉口稱「恩公大德如川，欲報無期」。什麼話你都講，包山包海，做牛做馬也要還你，如果沒辦法報恩，叫我子孫後代也要報恩。然後講得這樣，結果船過水無痕，忘得乾乾淨淨。這個鬼神會罰你，上天會罰你，你自己不知道而已，災難在後面等著。所以看到道場同修來皈依，學佛受戒，結這個金剛師兄弟的法緣，意氣相投、志同道合、互相砥礪。當他學佛失去信心，毀辱師門、不敬三寶，我們除了覺得很寒心之外，也要替他擔心一件事情。他做這樣的惡業，自己就是大大小小都會多倍受報，自己將來會苦不堪言。造這種忘恩負義的罪業，又緣著三寶造，罪就重了。
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