龍德上師開示八風 世間八法

八風 (世間八法)

 

若能親近佛法,看見自己生命的問題,是一件很有福報的事情。世界上的快樂,背後都有痛苦,要證得本性,才能從如幻似夢世情世境中醒過來。所以在面對世間八法時,要觀照自心,安住於佛法中不動心,以平常心、出離心對待,便能獲得真實的利益安樂。

 

?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示:八風 (世間八法)

https://youtu.be/kZBBLmk0ofk

 

00:13 為了佛法走一步路,都有無量的功德

「為了佛法就算走一步,都有無量的功德。」這句話是我們祖師,國際佛學院的創辦人:大堪布 阿貝仁波切的名言。為了佛法,吃一點虧、受一點苦,都有無量的功德,只要你追求佛法的心,沒有失去過。

00:39 佛印禪師與蘇東坡的前世

蘇東坡在文學的造詣相當高,他在佛法上的修學,也有他的境界,這牽涉到他的前世。他的前世跟今世的好友佛印禪師是師兄弟,師兄弟常常禪修,精進在佛法上,佛印禪師前世是師弟,但是修得境界很好,有禪定、神通的境界現前,很多事只要靜心觀察,都能了然於心。蘇東坡的前世,也是一位精進的比丘,但是他有一個毛病沒修好:好色。他撿了一個女孩子回家養,這女孩子長大了以後。蘇東坡的前世就動了淫念,跟她發生不正常的關係。佛印禪師入定看到,想救他的師兄,就寫了一首詩去提醒他的師兄。師兄羞憤之下就坐化。師弟擔心師兄帶著一個憤恨之情,下一輩子會有毀謗佛法的因緣,將永世不得翻身,所以這個師弟也跟著坐化,去追他的師兄,就是為了要救他。

03:42 八風吹不動,一屁打過江

佛印禪師與蘇東坡投胎以後,一個在官場,一個出家為僧就是佛印。蘇東坡常常自己打坐,覺得自己境界不錯,寫了一首偈語,叫書僮拿去給佛印禪師看。他修著修著毫光照大千,已經有了這種加持感應,世間八法都影響不了他。佛印禪師看了以後就提筆寫:放屁,兩個字。叫書僮再送回去給他,結果蘇東坡,看了以後火冒三丈,立刻叫家僕,整理船要渡江找佛印理論。船都還沒有靠岸,就激動地喊:我跟你多年的交情甚篤,你怎麼可以用這麼粗鄙的話來罵我?再靠近一點的時候,他就看到佛印禪師微微笑,跟他講:你不是說八風吹不動,怎麼現在一屁就打過江了?

07:34 於世境中安住自心

再來我們現代人很常犯的一個毛病,就是脾氣很壞、很激動。我們這個人有的時候不明就裡,情緒上來都控制不了自己,常常就是我們的內心,就會起妄想的狂風暴雨。所以這個世間的八風,是住在我們人內心的狂妄鬼魔,就是說你自己要觀照自己的心,常常把自己的心安住不動。

10:09 不好的毛病,會損自己很多的福德

蘇大學士,他有一個修行沒修好,就是他好色,一生特別喜愛姬妾。他只要一被貶官,就覺得自己的經濟能力不好,姬妾就會送給別人,包括已經懷孕的。曾經他有一位很喜愛的姬妾,被人家用一匹白馬就換過去,一生中損了很多的福德。這也講到修行人,過去你有什麼樣的毛病帶來這一世,這個毛病你如果還是沒有修,會延續到下一世,帶來你很多的衰敗。

11:26 親近佛法,看到自己生命的問題

人如果能夠親近佛法,看到自己生命的問題,那是很有福氣的事情。八風第一條「利」,利是指利益,就是有益於我,皆稱為利。尤其是學佛修行的人,有利的時候自己要反觀自心,利是應得不應得。有的時候一筆錢,或者一件對自己有幫助的事情,不當取你取了,後面伴隨的就是災禍。所以你的心一定要靜觀,問問你的良心,什麼事情都不能任意妄為。

第二條「衰」,就是衰滅,凡事有減損於我,就是衰。其實有很多事,吃虧就是真占便宜。我們學佛的人,常常想辦法做很多的善事,做很多的利益眾生的事情。

15:12 對於名聲,該如何正確的看待?

第三條「毀」,就是毀謗,我們如果對聲名狼藉感到不快,或者就是有人不歡喜我們,去虛構一些話,去評議、毀謗我們,有的時候就是很正常,自己應該處之泰然。

第四條「譽」,就是有人喜歡、推崇我們,就是講話,讓我們覺得順我們的心耳,我們就會感到歡喜。你都愛聽好聽的話,就會迴避真正的直指心性,以及可以讓我們的人生調整改善的忠言。在佛教中,最好的口訣,就是直接打中你的缺點。

18:21 培養智慧眼目,度過難關

第五條「稱」,就是你推崇、重視某一個人,就會稱讚稱道他。人稱讚你,如果是發自真誠那還好,但是現在的社會,這種稱讚稱道,後面都有他的預謀、目的。過度地稱讚、讚譽,也會損人的福德。

第六條「譏」,譏就是譏評、非議、被人家挖苦、諷刺,甚至被責難。遇到這個事情,當作正常,甚至要有受辱不辯、聞謗不答的精神。但有的時候,如果可以避免大眾受害,就要適當說明。如果說明也沒有用,就像佛陀所教的「默擯」,當下默默地接受。事情放著,以平常心對待,久而久之,真相就會顯現。

22:43 順逆不動心,才有真修行

第七條「苦」,苦就是惡緣、逆緣逼迫我們。我們人生在世,不可能都是順境的。學佛不是免死金牌,你要受的這些違緣逆境,還是會有,可能因為你修學佛法,會減輕或延遲,但是學佛修行是在順逆當中,不動心而能證得真實本性,這是學佛修行的根本目的。

第八條「樂」,就是遇到好緣境,我們身心愉悅。人不要遇到不好的緣境,就難過生氣,遇到好的緣境就歡喜。學佛修行如果能夠順逆不動心,小心走好人生的每一個腳步,永遠在當下,都要清楚自己在做什麼。今天就以這世間八法,利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂,跟大家結緣。

 

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