八正道–遠離偏邪的人生
人生如何走對路？ 佛陀開示「八正道」，為無數眾生，留下做人處世的準則，讓我們能有不偏邪的身語意，不會因為無知無明而造惡業，現世得幸福人生，來世能得寂靜涅槃。
讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：八正道–遠離偏邪的人生
00:11 千萬別捨棄，對佛法的興趣
人生在世結佛緣很重要，如果你對佛法、對修行，有一點點興趣好感，奉勸您千萬不要捨棄，它會解決你生命中，所有的困難還有疑惑，乃至於你今生，還沒有發生的種種逆緣逆境，都可以在佛法中得到化解；乃至於你前世跟人，跟其他的眾生有結了惡緣或者做了不大好的事情，導致今生可能會有災禍劫，也能從佛法化解得到平安吉祥，所以佛法是人生在世，不可或缺。人生在世沒有走對道路，會自嘗苦果，那什麼叫做走對道路？就是「正道」。
03:32 行「八正道」，讓你不再是凡夫
你的智慧也許是超群的佼佼者，但沒有佛陀究竟圓滿的智慧，佛陀講出了八條正確的道路，給我們現世人生帶來幸福安樂，百年之後，會得到永恆自在的解脫。八正道亦名八聖道，以令眾生的苦集永盡，眾生的痛苦都是自己招感來的，所以叫苦集，自己集合積聚過來的。人生不會絕對的平安幸福，但是佛陀講的八正道，可以讓你走在幸福的道路上，而且可以達到，涅槃寂靜的聖賢境界，遠離種種的偏邪，叫做「正」。修之能轉凡愚成聖智故稱「聖。」修習八正道，可以淨化心靈，遠離偏邪不正，轉邪念成正念，人有邪念就會講偏邪的話，所以這裡講修八聖道，可以轉凡愚成聖智，凡夫俗子，可以變得像聖賢一樣有智慧。
06:59 八正道之「正見」
正見─正確的知見、思想、觀念。不正確叫邪見，正知正見應從佛法中學來，父母、師長、社會專業人士，知見未必正確。在古印度有一個婆羅門，專門幫人作祭典祭祀，受到委託，要殺羊祭祀，正當拿尖銳刺刀要刺向羊時，羊突然開口說話：「終於這是第五百次了，我五百世當羊，今天你殺了我，跟鬼神獻祭，我就可以解脫當羊的痛苦了。」這個祭司嚇得不知道怎麼辦，這個羊馬上又哭了，牠說，我哭是為了你，我過去五百世以前，跟你一樣是婆羅門的祭司，專門宰殺生靈，幫人家獻祭，所以我投胎做羊五百世，受這個報應，今天你殺了我，我就可以解脫羊身。這個婆羅門也有一點善根，拿一個花圈套在羊的脖子上，跟牠道歉，安慰牠，他牽著這頭羊到山裡修行了。社會人群觀念錯誤，國運怎麼會昌隆，所以人心要善要正確，才會有幸福安樂的社會和人生。
12:48 八正道之「正思惟」
正思惟─凡所有思想，不要離開佛法，作正確的思考。印度佛陀時代，有一個色迦王，是一個很會修行的國王，聽到釋迦牟尼佛成佛，就請祂結夏安居結束，到皇宮去接受供養，辦很大的法會，也布施乞丐窮人。有一個老太太乞丐沒有錢，她就用奶油捏泥巴，捏成一盞油燈去供佛，以極虔誠的心，來供養佛法僧三寶。佛陀法會結束要迴向時，就說，她的功德今天超過色迦王，所以全部要迴向給老婦人，這個老婦人受寵若驚，佛開金口給她授記，以後她會成佛，她的佛號叫燈王佛。結果國王悶悶不樂，我出錢出力，怎麼今天迴向給這個老乞丐婆？有一個大臣叫士兵打那些乞丐和窮人，特別把老婦人毒打一頓，這個老婦人被打成重傷又沒錢去看病，就起了惡念、瞋恨心，就想國王不是一個好人甚至偽善，隔天她參加法會，又要迴向的時候，佛陀又說今天法會的功德，要迴向給色迦王，因為老婦人起惡念、邪見。人只要起邪見，他的心把持不好，就會毀損所有的功德福報。
20:27 八正道之「正語」
正語—正直清淨的語言，並遠離四種口過。四種口過分別為：第一種是妄言，就是講話騙人；第二種綺語，講得天花亂墜，讓人家搞不清楚、迷惑他人；第三種為惡口，就是罵人；第四種兩舌，就是說話挑撥離間。有一個宗教領導人，他會說自己是佛菩薩轉世來度眾生，這叫大妄語，「未證謂證」，自己沒有證悟，騙別人自己有證悟。以前有一個寺廟年久失修，老和尚出來托缽，村里的人都不願意布施。有一個從小父母雙亡，賣燒餅又癩痢頭的小男孩，他看到村莊裡的人，都不尊敬這個老和尚，就想：我就算自己不吃，我賣燒餅的錢，就要捐給老和尚修廟。一、兩天後，農村的人都看到了，就被感動，於是出錢出力把廟翻修好。廟修好後，小乞丐突然失明斷腿，一失足踩到村莊裡的糞坑，就淹死在裡面。有一天，老和尚在打坐，小男孩出現在老和尚面前說道：「我過去做很多壞事，今生投胎當一個父母雙亡的貧童，將來因為打斷過別人的腿，還要當一個斷腳的人、失明的人，還要變成一隻廁所的蛆。是老和尚你攝受我去護持你建寺廟，我把多生多世要受的報應，在這一世以失明斷腿，跌落糞坑死亡來受完。」老和尚在講經的時候，跟所有的村民講出了原委，大家終於心開意解。所以平常不能亂講話，沒有意義的話一句都不要講，開口就要能夠行善與幫助別人，才不會給自己造成苦果。
31:05 八正道之「正業」
正業─日常生活中所作所為，都是清淨正當。古印度佛陀的時代，有一個女人一口氣生三十個男孩，身形高大魁武，非常團結同心，做事情都齊心齊力。有一次要過橋的時候，遇到國家的王子，起了衝突，出手打了那個王子，國王一氣之下，三十個年輕人全部處死，大家就覺得奇怪，三十個優秀挺拔的小孩，一夕之間統統死掉，就去問佛陀，佛跟他開示：這三十個兄弟，過去是三十個好朋友，感情很好一起玩的時候，肚子餓去偷別人一條牛，把牛牽到一個婦人那邊去，殺了牛把肉煮來大家分食，牛投胎當國王，今生下令殺死他們三十個人，而這三十個人的母親，就是當時幫他們煮牛肉的婦人，因果業報循環絲毫不差。
35:46 八正道之「正命」
正命–有正當的職業。不要去做殺生的騙人的，或者做讓人家會墮落的行業，對眾生有害的不要去做。現在做的是殺業、淫業、不淨業，希望佛菩薩加持我，可以有一個正當的行業。在職業當中也不要騙人，正當的職業得到的錢財叫吉財，你會吉祥如意心安理得，不是正當的行業，賺來的錢可能很多，這個財叫凶財，凶財你留不住，花了容易生病，容易釀成其他的災禍。
37:34 八正道之「正精進」
正精進–勤修戒、定、慧。菩薩道的六波羅蜜，趨向菩提道，在家的人如果沒有精進，就是很懈怠很慵懶，會「失於俗利」，事業不會成功；出家人如果懈怠，叫「喪於法寶。」出家或修行的人，混日子不精進，佛法的法寶你會失去，無法成道，一般及時行樂都損人不利己，及時行樂會消福，人生在世要及時行善。
39:24 八正道之「正念」
正念–心不散亂意不顛倒。常常心裡可以念佛，或者念那一些有公益愛心、有正義感的事情，把它放在心裡，人要正氣充滿，不要都想一些自私自利的。我們坐飛機的時候，如果看到一個出家人或者看到一個居士，手上拿念珠在念佛持咒，看了心很安，飛機不知道飛得穩不穩，旁邊有一個吃素念佛的心很安，馬上就影響旁邊的人，如果每一個人都正念，平常都做好事心安理得，這個社會就會很平安很祥和。
40:46 八正道之「正定」
正定–就是心一直保持平穩，到達寂滅煩惱的境界，所有的煩惱妄想都不生，這個就是正定。很多人要學禪學打坐，要學正定，有的人怕禪修走火入魔，他會先念《佛子行三十七頌》，念一千次作為禪修的前行。所以自己心裡要常常有佛法，希望大家心裡常存八正道，人心向善社會祥和，國家富天下無災。
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