觀照生滅之法
學佛修行，這樣修才算開始修！
為什麼學佛修行需要思惟觀照？而且在思惟觀照以後，還要能夠辯證！如果一個修行人沒有這樣做，他學佛修行恐怕不會起太大的作用。
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：觀照生滅之法
00:57 觀天地四季的禪思
佛言，假真並觀章。佛陀慈悲開示，看這個天地萬物四季交替，春夏秋冬，天地風雲變色，人根本沒有辦法預料、掌控。所以很多的禪師他去遊方，不了解的人認為他是遊山玩水，但當他看到這個大地山河、四季的變換，對他來講無處不是道，萬事沒有常保不變的。
04:45 如何讓一趟旅行更有意義？
觀天地萬物念非常，這個「念」有警覺的意思。看這一切，人就要警覺、警惕自己，這一切都是無常、千變萬化，知道一切非恆常，一切都是生滅法。如果一個人心繫於道，用這樣的一個觀照去遊方，表面看起來是在旅遊，遊山玩水，對一個修行人來講，就是修行。但如果人真的到處去吃喝玩樂，享受五欲，那就是消福。
07:36 發覺自心的菩提
觀靈覺即菩提，靈覺，就是靈明覺性，簡稱自性。常常將「靈覺」說成清淨的自性，而這一份清淨的自性，跟佛性是無二無別。佛有靈覺，人也有靈覺，人的靈覺跟佛的靈覺是一體的，所以觀天地、觀世界、念非常，再觀自己的靈覺即是菩提。人的靈明覺性，就是他覺悟佛的真理，覺悟佛道的正智，這叫菩提性。如果以此來明知來認識，你就會得到佛陀的真實境界。
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