親近上師法(五十)
以「法性論─應利相」來了解 上師如佛
上師如佛，因眾生所需化現來利益眾生。 只要弟子虔誠向上師做祈請，上師總會慈悲加持弟子能夠如願，只要遵循師教、如法修持，自然是會改變種種不遂。上師的恩德，一言兩語說不盡，弟子理當時時懷著感恩之心。
讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：親近上師法(五十)以「法性論─應利相」來了解 上師如佛
00:07上師應眾生所需，化現利益眾生
第三叫做應利相，就是按照眾生所需，化現形像叫做利益化相。每一個眾生身邊，就有十方一切諸佛，不但在《經續》中這麼說，也可以從邏輯上，證明這個說法，是非常有道理的。既然是這樣。那每個人的身邊，應該有十方一切諸佛，當然這些如來諸佛，不是泥塑、銅雕、木雕、唐卡的紙畫像，而是根據眾生的生存需要，所生化的各種利益事項，比如說你沒有工作，忽然有一個好工作等等各種的利益事項，這就是佛祂以深廣的妙法，來加持教育我，給予我最大利益，這一尊佛就是上師，他給我們很多的利益，加持護佑的總集。
01:58對眾生的祈請賜予護佑
應利相，就是說，眾生得到佛加持的利益，上師如佛，無二無別地作祈請，這一切都是上師賜予的，這些都是上師加持，上師是佛的總集，有這種虔誠心，來道場皈依學佛修行，守戒、行功立德，聽聞佛法，度眾生到現在身心有轉變、智慧有轉變，心清淨，家道受到佛菩薩的加持護佑，有接觸三寶以後的功德利益鐵證如山。既然上師可以帶給你這些轉變，這些功德利益，甚至你一生，你的生活的劇本都改變，上師不是佛是什麼呢？
03:58上師如慈父般的恩德，弟子要有強大的感恩心
好像要去道場，去聽聞上師講經說法，照著上師的規範，道場的佛規禮儀，這樣的自修度眾，循序漸進，慢慢地，你就感覺到，有很多的微妙不可思議。手相也改了，面相也改了，智慧也改了，心境也改了，這種事情就慢慢出現了。所以不是一直在催眠自己，諸佛，祂一定有給我們實質的利益，只是我們眾生感恩心不強，就像父母給我們無上的恩德，不孝子，他不認父母恩德，是不是，那不孝的弟子，不認上師是佛，那怎麼成就應利相。
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