不可失去覺照
修學佛法了解諸多佛理後，卻無法覺照自心，降伏自心，看不清世間欲樂的過患痛苦，生活陷入煩惱紛爭無法自拔，這都失去學佛的意義；修行應時刻觀照對治自身的妄念和習氣，努力修積功德，主動懺罪消業，這是在做生命飛躍前的蓄力，是進德、培福的捷徑，也是修行成就的必經過程。
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：不可失去覺照
00:10 積極處理人生業力
Q: 上師，阿彌陀佛：請示上師，在顯教的教法，面對業力用觀受是苦的態度處理，但道場反而很積極，勸導要主動去解冤釋結，甚至要以專案的方式和冤親債主解冤釋結，如果解冤釋結如此重要，那為什麼顯教不積極的勸人處理呢。恭請上師開示。
00:38 觀照生命苦的本質
觀受是苦出自佛法的四念處，也就是身體無論是苦受、樂受，本質都是痛苦的，要能夠觀照產生定見而有出離心，當享受世俗的利益安樂時，要觀照那不是真實的利益安樂，後面會有很多的痛苦在等待。
01:55 佛法中，懺悔法門最具力
蓮花生大士開示，人世間種種的快樂，本質都是痛苦，這世間沒有一個究竟圓滿的快樂，所以並不是顯教修學，當冤親債主索報，身心產生痛苦時，就用觀受是苦處理，顯教也有很多懺罪消業的法門。比如《梁皇寶懺》、《慈悲三昧水懺》等；在中國南北朝，有個皇后叫郗后，因忌妒心很強，會用狠毒的計畫害人，死後墮落成巨蟒，就跟梁武帝託夢求救，梁武帝的國師志公大師同國內高僧大德，將佛教經典超渡及功德力最強的部分，匯集成《梁皇寶懺》，並修誦迴向給郗后，超渡至天道。
04:50 如何做個上智之人？
無論是修顯修密都有懺罪消業的法門，最根本的懺罪消業法門是要趕快修積功德，懺悔前業，如果因懶散懈怠，當業力現前時，因生病而頭暈腦脹或意志力減退，甚至無心修行，這樣的狀況如何解冤釋結，所以在健康可自主時，有善念正念時，要趕快行善積德，懺罪消業，這才是上智之人，人生才有平安幸福。
【竭誠邀請您護持觀音山弘法聖業】
https://reurl.cc/NalE6n
讓更多人改變命運得妙智慧！
▍訂閱觀音山YouTube頻道
http://ppt.cc/YQ5E
▍觀音山吉祥洲官方部落格
https://news.gys.org.tw/