疫情時期不離自利利他
疫情下，該如何學佛修行？在疫情中，也要體現學佛修行自利利他的精神。修行人在任何狀況都要能夠自利利他，那才是一個行菩薩道的人。
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：疫情時期不離自利利他
00:46 居安思危
學佛修行自利利他的精神，在疫情的時候也要能體現，除了要保護自己也要保護別人，有很多人在疫情中都不幸失去了寶貴的生命。在疫情期間，修行人弘法利生不能停，更要好好思考用什麼樣的方式來弘法。
02:24 你會規劃疫情期間的修行嗎？
如果因為疫情，沒有精勤地去度人勸善，就很遺憾。修行人在任何狀況都要能夠自利利他，那才是一個行菩薩道的人。修行人動的時候能夠弘法利生，靜的時候能夠深入經藏，能夠於此時間，整理自己的修行，好好地在這個道業上精進。
06:01 讓佛法廣傳，世界有安樂
在疫情時，修行人自己要用很多的方法去弘法利生。寄善書、播佛樂、發山林葉衣佛母的咒輪給身邊的人，這些三寶的所依物，要讓它普遍充滿在這個世間，那負面的力量才會趕快消失。
08:09 疫情背後的真相…
在《佛說阿難四事經》中記載：一切傳染性的病毒都源於大海中的龍族或者鬼神，他們在散播瘟疫。有很多的鬼神、龍族，都有自己的個性脾氣，都有宿命通。他一凝神，他會想起自己的前世被殘忍殺害，而氣憤惱怒。
11:01 為何此生難修行？
菩薩給一個女眾賜夢，為此人開示今生難修行的原因，菩薩開示到：她過去生是一隻大魚，大魚嘴巴一張開，吃很多的小魚。後來大魚受到現世報，就病死了。之後大魚輾轉投人，做一個女人，所以此人今世還有很多殺業的業報，做人很辛苦。這就是冤冤相報，吞啖無休，人世間有很多的煩惱痛苦和無常，心很難得可以止息安靜。
12:02 無情疫情，和因果業報有關！
所以當這些龍族、凶惡鬼神，知道過去被宰殺的時候，他會生氣會放出毒氣，那毒氣其實就是病毒。如果毒氣強，它所帶來的災難就沒有辦法很快平息。毒氣如果在人間，過去跟他們有業力因緣的人，就準備被報復、受報應了。
13:46 您的命運，由因果決定
在經典中講述到：毒氣的產生和傳播，原因就是過去世間人殘殺生靈。因造作這些業因果報，所以現在受報的時候才會如此地痛苦。過去怎麼做，現在就怎麼報。所以協助別人殺害的，要共同分擔到痛苦；獨自殺害的，要自己獨自承受痛苦。所謂十年一次、百年一次大瘟疫，那就是因為過去人造業或者眾生造業，冤冤相報或者是互相殘殺，留下因果業報的現行。
18:14 大自然的警示，您聽見了嗎？
這個大環境、自然界，有聖嬰現象、環境溫度逐漸上升、北極冰融這些問題，無論有信仰者都已經非常能夠感覺到大自然在跟你說什麼。不要殺生，要吃素，要保持生態的平衡，生命之間要彼此和諧尊重。
19:45 別和牠結下恩怨
佛陀曾經告訴我們：千萬不要吃這些被殘忍殺害動物的肉。人去吃牠的肉，就跟牠結下殺業債。對於肉食，應去想：有人把屍體推到你家裡來，要用那樣心態來對待，要去把牠處理好，為牠埋葬、誦經、超薦。
23:09 學佛修行好不好，關鍵在這裡！
出家人在寺廟學戒五年時，就可以看出此人以後出家修得如何，在家居士也一樣。剛出家五年學戒就是非常地嚴謹，又如在藏傳佛教密宗的寺院，十年學發心，若有不停發心的人，此人會想方設法來弘法度眾，發心在他身上，他就得到受用，繼續再串習。
25:44 成佛的唯一種子
密宗祖師阿底峽尊者，放下王位，二十九歲出家。出家後，祂觀察到要成就無上的佛道，菩提心為成佛的唯一種子。沒有發菩提心或發不起菩提心，也不會成佛。
27:46 鍛鍊心靈，讓您更發心
修行人每天發菩提心，都應該給自己時間，坐著一個小時，就是好好地發四無量心、發菩提心，或者阿底峽尊者的發心七次第。把無我利他的心量發出來，並不斷地串習。靜態的修行如此，動態的修行則要把對教法的了解，付諸行動，進而產生行解相應、相互行持。由此，也會增長行者菩提心的發心。
28:33 走向菩提道
阿底峽尊者航海一年多到蘇門答臘，找到金洲大師。爾後，阿底峽尊者得到大師傾囊相授，發菩提心的教法，自己又專修此法十二年，方才回國。所以金洲大師成為阿底峽尊者，畢生最為感念的具德上師。由於祂的發心，祂達到與祂的上師的相應，還有無上的成就，更利益了後世無數的佛子。所以發不了心的人，應該多學學這些祖師大德、聖人祂的行止，沒有輕輕鬆鬆學佛修行，都是嘔心瀝血，而得到受用。
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