十六阿羅漢之那迦希那尊者
那迦希那尊者有著極強的出離心，像佛陀一樣放棄了富裕的生活出家成就無上佛道，人生中不能只是執著世俗享受不停地造業，要出離世俗的染濁，要學習那迦希那尊者自利利他，才能讓自己擁有最無悔有意義的人生。
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：十六阿羅漢之那迦希那尊者
00:19弘揚佛法要先觸動別人的內心
我們常祈禱那迦希那尊者，祈求尊者賜予加持；希望具德 上師，高僧大德長住世間，令佛法周遍興盛弘揚十方。佛法要能夠興盛弘揚，自己就要能夠下功夫去實修，不然佛法是弘不動的。懈怠的人，他旁邊的朋友也精進不到哪裡去，要自利才能利他。自己被佛法感化，才能感化別人。歌手他自己唱歌先不感動，你覺得他會感動別人嗎？那是不可能的事情；除非就是外行的人，隨便唱個曲子，就能夠被他吸引。真的聽歌的人，歌者非常的觸動自己的內心，非常的感動，他才能傳達藉著聲音、表演的儀態，去感染、感動周遭，觸動別人的內心深處，弘揚佛法也是一樣。
02:05 尊者錫杖振動法音令痴迷眾生覺醒
那迦希那尊者，祂的寶瓶跟錫杖，四天王天的天人供養祂的。後來尊者加持做為自己的手幟標誌，就是看到寶瓶跟錫杖，就好像那迦希那尊的表徵。祂也是佛陀敕令，十六阿羅漢尊者，長住世間弘揚正法，還有做眾生福田。天人福報已經大的不得了，羅漢來做他們的福田，所以天人供養阿羅漢。眾生只要見到那迦希那尊的寶瓶，就能遠離煩惱和痛苦，如果聽到錫杖振動，錫杖上面有環，發出了特殊的攝受人心的法音，象徵可以讓許多痴迷在五欲六塵的眾生，能夠醒覺過來。
03:38 心靜佛法智慧開 世俗享樂是在造業
那迦希那尊者，祂跟我們一樣，過去都是凡夫身。祂生長在一個北印度的王族，富貴之家，從小祂就是有很強的出離心，對世間的繁瑣之事，覺得特別沒有興趣。你聽到你會有感覺。很多同修來學佛修行，以前跟人家去K歌，去喝酒跳舞狂歡逛街，這就是他生活的重心。他為什麼這麼乖上班打卡，騎機車空氣污染騎了老遠，他就是要錢。他為什麼這麼辛苦，去忍受很多的老闆上司對他的要求，同事相處得不愉快，做著不盡如己意的工作。因為他要這些錢來享受。很多人學佛一陣子，覺得這些沒興趣，當初那些酒肉朋友，姐妹淘一起K歌、一起狂歡、一起購物、到處玩，這些在一起變得沒話講了。因為他心已經靜下來了，已經生出佛法的智慧，他開始靜觀周遭的人，覺得他們講話怎麼這麼顛倒，怎麼這麼錯誤，怎麼以造業為樂，怎麼不知死活，心裡還會感到恐怖驚悚。
05:46 對治攀緣的心不染濁，安住佛法
大家聚會熱鬧，很快樂很享受，現在學了佛法一聽，這些人怎麼聚會在一起，也是很快樂，嘰哩呱啦的聊一堆，怎麼每句話都錯。這些人到底為了什麼活下去？其實這些人充滿了許多的煩惱痛苦，漠視它麻痺自己，不想去解決對治，就好像已經被獵人鎖定的鴕鳥，牠只把牠的頭埋在土裡，牠的大屁股還翹得老高。所以面對生活中種種的緣境，直視它的本質，看清它的真相，人世間就是不受迷惑的人，不顛倒的人。那迦希那尊祂從小就有這樣的出離心。人家過去修好來的，我們同修現在四五十了，還整天跟人家說，你有沒有要約我去逛街？還不甘寂寞開始羨慕跟同事去吃吃喝喝唱歌逛街，打扮講一些八卦，這就染著了，這跟內外有關係，你要修積自己的資糧，親近善知識，親近道場，在家要定課。染著就是你不要上網亂看，不要手機亂傳簡訊亂聊天，不要跟那些吃喝玩樂的人，沒有因果觀念的人過從甚密。這世間縱使有許多快樂的情境，不要起羨慕攀緣的心念。
08:10放下世間執著情境，六界得以解脫
吃喝玩樂後面有什麼？就是卡刷爆了，變成一直在還卡債。他心裡想，我就是要過那種有錢人的生活，過那種享受的生活，現在不享受，我什麼時候享受。有的老媽媽老伴走了，她才突然覺得老伴走了，好像走了一個人，我這輩子好像都為老伴活，為兒女活為這個家庭，操勞到現在。我現在年紀這麼大了，生活好像頓失重心，然後稍微清醒過來以後，旁邊剛好有惡友壞朋友跟她說，妳一輩子辛苦操勞，為了老公為了家庭為了兒女，現在妳要對自己好。打扮、花錢、旅遊，快點手機輸入哪些美食，妳沒吃過的，現在一天一天去吃。妳看出不出事情，這個就是惡友。哪裡沒玩過的，妳年紀一把了，這一輩子沒玩到，妳躺在棺材死不瞑目。臨老造了不少業。前半生是家業後來又造殺業，也許還造淫業，都很難講。
10:35真正發菩提心出離三界六道輪迴
有出離心是很重要的，對這世間的情境還會執著，還會攀比，那你放心，你發不了菩提心的，你也沒有辦法真正出離三界六道的輪迴。祂過去就有修了，對世間的這些凡塵瑣事，覺得非常的乏味。長大以後跟佛陀一樣祂捨棄王位，在釋迦牟尼佛座前出家，出家以後精進的聞思三藏，經律論，非常精進去聽聞、思惟，很快的就證阿羅漢果位了。所以祂在佛陀的弟子中，被喻為斷塵緣第一，這個塵世的諸緣，祂斷得乾乾淨淨，而且非常的迅速非常的猛利，可以說一斷永斷。
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