人生最後期末考，你此生畢業要去哪？
疫情肆虐全球，改變了所有人的生活甚至是修行。同樣的處境有人變得消極，有人卻變得更積極發心想要利益他人，有福德的人因佛法讓其更深刻了解，人生無常，生命僅在微弱的呼吸間。所以，更要好好把握能學佛修行的時間，修六度萬行來利益眾生。皈依佛要有正確的覺悟，透過這些緣境，來檢視自身對世俗五欲貪著的業力習氣，了知世間實相，進而生發出離心，成為一位時時思惟如何利益眾生的大乘行者，在生命的末端方能成就佛道，通過人生的期末考。
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：人生最後期末考，你此生畢業要去哪？
00:13 同樣緣境為何有人更精進有人退心
新建一個新道場，有福的人就會特別發心來參與，福德比較欠缺一點的，忽然他就不想修行，退失道心。疫情來讓我們了知無常。
01:18 佛陀說最上首的修行，叫觀死無常
疫情一發生，它後面會伴隨著很多的災禍劫；恐怕又有刀兵劫。我們學佛修行大悲心，就是把慈悲祥和，投射到這個虛空法界中。讓這個世界暴戾之氣，災禍劫障礙，能夠趕快消弭回歸祥和。很多同修，看到這些無常顯現，變得特別發心，大家都會說世間無常，而佛陀說最上首的修行就叫觀死無常。
02:48 全球疫情更了知生命無常
各國都傳來有人染疫與往生的消息，其實這就是生命的震撼教育。大家講無常，有的是嘴巴上在講，程度深淺不同。有的還會去解析，會拿來勸人，才真的是領受到佛陀教言。
03:54 無常是定律要因苦生悟生智慧
這個世間無常，有深刻體證的人，大部分都能預知時至，當這種無常降臨在自身的時候，會觀察無常而產生智慧的定見。對無常有體認的人，修行一定有長足的進步，產生真實的感悟才會有真實的智慧。
06:28 對五欲的執著而難修行
對飲食的執著，睡眠的執著，對男女情慾的執著；對世間的親情、愛情、友情，各方面這些執著，對五欲還有財產。出家人在家人都一樣，在修的東西都一樣，只要有一個我執，它就有一個對境，就是我所執的對境。不可太小看自己的業力習氣。
07:46 光參加宗教活動不叫真修行
我們一般學佛修行都是不用心都是散漫。工作剩下的時間，拿來參加一個宗教活動認為是學佛修行，用這種不用心的修行，無法跟你真實的業力抵抗的。
08:21 放下不難 知道最難
其實很多事情，要放下它是不難的；放下不難，知道最難。舉例：難得買到好吃的麵包，後來才知道裡面拌了老闆的穢物，你還會放不下而吃它嗎?
10:00 放下執著的絕招
對這世間的財、色、名、食、睡，對愛情也好對親情也好，對食慾對睡眠這世間的諸欲，你知道它對你的傷害，有多大的實相以後，你都會自然放下。舉例：高級茶具裡沖泡的昂貴茶葉，香氣四溢又回甘，當你發現茶壺內卻有狗屎，你還會執著喝這壺茶嗎?
11:42 深入學佛放下執著生發出離心
知道最難，知道世間諸欲，對你出離心的障礙還有捆綁，還有繫縛與傷害。不深入經藏學佛，難有真實的智慧。因為世間很多的緣境，你不會真知道，你不會看得穿看得透，你既然不會知道，看不穿看不透你就不會放下。臣服於五欲的執著和需求，這完全違背皈依的精神。
13:52 皈依佛要有正確的覺悟
皈依佛它是皈依覺，人就是要有正確的覺悟，覺知這個世間的一切五蘊皆空，苦空無常。但是大家都想學佛，都有大或小的善根，要產生這種覺悟，要依次第實修。無論道場有沒有聚會，你在家裡都不停止地精進實修。然後去體悟這樣的道理。
16:11 小看業力習氣修不動
自己小看這種業力習氣，導致平常是懈怠散逸，掉以輕心地修行。忽略這個人世間，它的這種安樂的時間就是很少。世間安樂的時間少，故安樂難修行；苦難不修行，乃因貧苦多怨，導致無福學佛修行。
17:42 人生的期末考決定成就或輪迴
散亂不用心地修行，沒有辦法跟你的業力對抗，抵擋不了它的。人生最後面還有一個問題，生老病死問題。最後一個死亡要進入下一世的時候，就是成就或是繼續輪迴的關鍵點。那一關叫做期終考，人生的期末考。「終」是終點的終，珍貴難得人生的旅程中的期末考要謹慎以對。
18:54 實修的殊勝道場要策勵精進
建道場多可貴，道場多有功德，它真正的功德就在讓人可以了生脫死離苦得樂。在多生累劫的生死流浪中，家親眷屬，愛怨情仇，大家彼此在拉扯索討，要用佛法處理。善用實修道場精進償還，解冤釋結。
21:10 累世業力習氣要修大乘心才能消除
道場同修，道伴法友他是如此重要，同修法友切磋勉勵，尊前提後，才能一同惕勵精進。因為大部分生死凡夫，貪、瞋、痴、慢、疑與殺、盜、淫、妄、酒這些沾染的習氣，在極短的時間，要產生高度地修行，就是必須以大乘道，要發這種大乘心來自利利他。才能消你多生累劫的業障。必須藉由大乘的六度萬行，想辦法建立廣大不可思議的功德。
23:05 大乘行者勤於利益眾生
大乘行者沒有昏沉散漫的時刻，蔬食結緣，齋僧，護生法會….等等利益廣大眾生的善行，總是勞心勞力不停地去做。
25:01 善護自他生命與慧命是大乘行
大乘行者，去利他，要如理如法地做，前面一定要經過學習。先想如何照顧自己健康，也想照顧他人健康。所以在想利益別人的時候，一定也會利己，進而能夠成全三、五個人，讓他生活得很好，修行得如理如法，大家都有覺照。
26:40 透過思辨與實修檢視自身狀態
在學佛的時候都會思辨，慢慢地周圍的人就是實修。你開始創造人間淨土了，會思辨的人他會時時檢視自身生活現狀來覺察修行狀態。
27:58 調伏瞋恚我慢方能了解佛法真理
相信佛法不是迷信，要先調伏貪、瞋、癡、慢、疑，透過實修體證其功德利益。
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