偉大蓮花生大士的弘法之路
蓮師是阿彌陀佛的身、觀世音菩薩的語、釋迦牟尼佛還有諸佛的意，身語意三密金剛應化身，深諳誅法有著極大的威力，為除妖伏魔而示現威猛相，為讓佛法長存不被毀滅而做伏藏授記，對佛教的貢獻讓人無比敬仰尊崇。
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：偉大蓮花生大士的弘法之路
00:15 六道眾生業力習習相關
蓮花生大士，當初跟西藏弘法因緣，將告一段落的時候，要離開西藏到羅剎國弘法，西藏的國王、臣民，非常的不捨大士祂要離去，大士就開示，六道眾生的業力息息相關。比如，人道懂得學佛修行、行善，但是餓鬼道、地獄道或其他境界的眾生沒有佛法，業力深重。眾生的共業因緣，大家幸福安樂就不會長久，所以，蓮花生大士祂跟其他諸佛菩薩一樣，諸佛菩薩是這一生還沒結束以前，祂就已經發心、已經想著要再去其他的境界弘法利生，就是精進，沒有懈怠。
03:58 佛法教你辨別事情的對錯
現在大乘佛法的《十善業道經》，專門在講五戒、十善。人生在世可以做什麼事情，會招感現世的幸福安樂，不可以做什麼事情，將來的惡報，還有你要投生的境界。道場很多同修把《十善業道經》奉為早課，為什麼，今天去上班遇到很多人事物，不知道又要造什麼業。造口業很快，而且，我們都習慣性的說謊，現代社會不習慣性說謊，世俗很多的緣境，你逃不開，難免有很多的染著、不圓滿。
07:25 佛法的慈悲體性
祂的名字叫蓮花生大士，應該去請祂來，此人深諳誅法，密教四種事業的法，叫息增懷誅，息就是息災，增就是增益，比如說增長智慧、增長福報，懷就是懷愛，敬愛、祝福的意思，比如說長壽佛，想要有好的人緣、想要有好的因緣，尤其在這個動盪不安的年代，動不動就是不好的因緣，在單位裡面跟人有衝突，那就是修懷愛、降伏。在密法裡的誅法，跟殺生不一樣，它不是你可以隨便去殺生的，當惡魔惱害眾生，毀壞佛法到了不可收拾的時候，可以用誅法降伏他，再把它的神識鉤召到淨土去，這才是一個完整的誅法。
12:35 蓮師示現神通
八世紀左右，藏王赤松德贊，迎請蓮花生大士入藏，他們在西藏的邊境，有對眾生相當啟發意義的師徒相會，國王帶著他的臣民，歡迎的儀隊，來迎接蓮花生大士，國王看到祂的時候，凡夫眾生就傲慢。想遠遠看到蓮花生大士，等一下走近的時候，想以我一國之主的尊貴，祂應該跟我作禮，蓮花生大士當然知道，他在想什麼，不要說跟他作禮，就一個阿羅漢，光起身向一個凡夫致敬，那個凡夫都會折掉很多壽命，蓮花生大士慈悲他，又要教化他，展現祂的風度。蓮花生大士把手伸出來合十。祂就講：「敬愛的國王」，一合掌，就噴出般若烈焰，西藏國王還有所有的臣民，沒有看過這種示現，嚇的統統五體投地，藏王才知道他請來的是什麼人。蓮花生大士說：「我是三世諸佛的金剛應化身，怎麼可以跟你這個好吃懶做，好色易怒的人作禮」。
14:31 桑耶寺的由來
藏王在這個地方，對他的上師蓮花生大士，犯了三昧耶戒，心裡對他的上師不敬，就蓋了五座的佛塔，現在已經變成朝聖的景點。所以蓮師迎請入藏以後，寂護大師為什麼要迎請蓮師入藏建寺呢？寂護大師是印度人，他希望西藏人，以自己的語言文字來學習弘揚佛法，所以他要建寺，把佛教在西藏落地生根，蓮花生大士一看到整個藏地，像是仰臥的魔女，為了鎮壓這個羅剎魔女，蓋了一百零八座的寺廟，在魔女心臟的部分，蓋了現在舉世聞名的桑耶寺，好像一個曼陀羅一樣，蓮花生大士，就在這裡弘揚佛法。後來藏王，也舉國皈依了蓮花生大士，政教合一的時代，如日中天。
16:50 蓮師弘法事蹟
看到西藏唐卡，有些很兇的護法神，那都是大士當初降伏的，降伏了以後給他們受三昧耶戒，皈依三寶，擁護三寶弘揚，保護修學佛法的人。所以，這些護法神看起來雖然非常的威猛，有的看起來非常的令人驚悚，但是他們都是守戒都是修行人，有些護法神在示現的時候，都自稱衲，老衲的衲，都是出家人。祂現出來的時候，可能很多頭，很多手，手上還拿著頭蓋骨，裡面還裝著心臟、腦漿、膿血，拿著很多兵器，火焰都噴出來。那是降魔要現威猛相，祂當然會做這樣的示現，降魔要現書生相，文弱書生相，那沒有辦法聽你的。所以，蓮花生大士就在藏地弘法，包括了在桑耶寺建好以後，剃度了七位藏地最初的出家眾，就西藏喇嘛最早的七位喇嘛，史稱七覺士，然後翻譯經典等等的。
22:28 伏藏密法的殊勝因緣
有些伏藏是在成就者的心裡，祂自然流露出來的，這些為什麼叫伏藏？它在特殊的時間，特殊的因緣，特殊的人，他要修這個教法，就會顯現出來，這就是蓮師祂偉大的地方，祂知道未來有人要滅佛，先把珍貴的教法藏好，所以，蓮師對佛教的貢獻，是沒有辦法言語的，藏王赤松德贊、寂護大師、蓮花生大士，史稱師君三尊，上師君王三尊，對藏傳佛教貢獻最卓著，可以說是前無古人，這個三尊代表。
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