我們當下在做的，正是饒益有情的事情，要選擇放生的時間、地點、還有物種。像我們觀音山 生態放流是選擇了魚苗，有效修復了臺灣海洋的生態系，這就是一個完全合法，政府也樂見的。
觀音山積極配合政府的政策，定期地舉辦，所以我們也捐助放流，甚至參與海邊的淨灘活動。人類在飲食還有日常的生活產生了很多的瓶瓶罐罐、塑膠袋，這些丟棄的應該要回收，卻沒有好好回收集中的這些垃圾，嚴重汙染了海洋的生態。讓很多海中的生靈沒有辦法在一個客觀的空間生存下去，我們身為人類是萬物之靈，不能做這樣的事情，這當然也會有罪業的。所以，我們投入淨灘的活動，希望號召更多人用正確的方法來改變。
有一些社會上，可能少數的人有不恰當的眼光來看待宗教界「戒殺護生」的活動，甚至是「放生」、「救贖物命」的活動，那都因為不理解，才會有這樣的成見。如果做出了正確的事情，大家看在眼裡、記在心裡，這樣的譏評、甚至是毀謗就會逐漸地平和下來。所以，我們正確地來做放生，實在是有它時代性的意義，也是我們現在慈悲護生的當務之急。
希望大家共同勉勵，讓這樣的善行活動更具內涵、思惟更周圓，也希望所有有緣的法友、善信大德，大家一起共同為地球盡這一己之力都來參與。有錢出錢、有力出力、有時間就用時間，或者實在很忙碌也希望幫我們口耳相傳，或者觀音山 慈悲護生放流的法訊，幫我們大量地轉發。
在美國，甚至在大陸、還有香港、馬來西亞、新加坡等地區都引起廣大地迴響，有很多法友、善信大德，現在都跟我們關係非常的密切，都成為非常好的朋友，大家同心同德在修這樣的慈悲行。
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