符水、護身符有用嗎？最好的上師、道場如何看？
佛菩薩的加持超越時空，無遠弗屆，絕非凡夫眾生所能想像，因此很多事情還未了解前別急著批評。符水、護身符是否真有加持？這是否為正信道場？別輕易下定論，要先用佛法的智慧來觀察！
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：符水、護身符有用嗎？最好的上師、道場如何看？
00:13 符水加持？是真是假？
若有燒化符咒或在水中放置其他物品，宣稱可以獲得加持，是否都不是佛法正規的做法？
00:21 參訪道場，小心這個通病！
現在很多道場，很多的法師、修行人，要注意是己非人的通病。有的寺廟道場還佛道雙修，拜佛拜神也擲筊，用的不是臥香是立香，批評甚至毀謗他人或其他道場。只要會是己非人，甚至他們道場有一位很有名的大師常住，或者標榜是什麼大師的道場，我們最對，其實這樣就錯，那位大師也許很好，但負責這個道場的人就偏差掉了。
01:28 佛法加持無遠弗屆，因「緣」制宜
法無定法，佛菩薩要加持，可以直接加持在你身上，或者用加持所依，水或食物來加持。很多供品供在佛前，一盤葡萄好幾百顆，第幾顆會被誰拿到吃到，佛菩薩都知道，今天有一個人需要特別加持，祂就加持在其中一顆葡萄上，那個人剛好就分到那一顆吃下去。花供在佛前，利益的不只人，對花花草草、對很多鬼神也有利益。花經過供佛以後加持的香氣，攝受多少人。有多少同修法友來道場，跟義工同修說，來我們道場身心舒暢，每次來都聞到清淨的花香，回去都一直很想再來拜佛。有的人晚上睡不好，拿一朵花放在身上得到加持；或者騎機車，因為身上帶一朵花，車關就過去了。佛菩薩要救度世人，給世間人消災化劫的方式可多了。法無定法，這個人應該用什麼方法得度得救得加持，就用什麼方法得度得救加持他。
03:36 您不知道的打卦內涵
有人說密宗法王仁波切都給人家打卦。我也打卦，觀世音菩薩、文殊菩薩、吉祥天母的打卦我也學過。有人就說法王仁波切不是活佛？佛應該了了分明一切皆知，打什麼卦？有的臺灣人很喜歡打卦，這是一個方便；或者這位法師或打卦的人，不一定有神通證量，所以用打卦的方式跟護法神或跟本尊溝通，得到方向指引。因為在臺灣有另一種文化，覺得打卦好像是巫師卜卦，跟占卜連在一起，那也不一定。佛教打卦的方式跟本尊、空行護法有很直接的關係，而且常要配合佛教的典籍來占算，是比較深奧繁瑣的打卦。這個在大乘佛法也有，在臺灣也有。
05:16 臺灣薩迦寺的殊勝可貴
不了解就先慢點批評慢點毀謗，臺灣的大乘佛教有一個很好的美德，比較會隨喜，不批評毀謗人家。所以臺灣薩迦寺很可貴，它得到金剛乘密宗殊勝的教法傳承，還有大乘文化慈悲無我利他的行持精隨，還有小乘的戒律清淨、威儀莊嚴的特色，希望大家都能來結到這樣的善法因緣。
06:10 喝符水得加持？請先觀察再說！
燒符咒、燒紙錢化到水裡，要看那是什麼法。這在佛法也有，修密宗的人身上常戴護輪，西藏人有時稱護輪為符咒、護身符，臺灣人聽到護身符，好像沒那麼崇高的感覺。佛菩薩神聖要護佑你的方法太多，慢一點去批評，要先觀察。用符燒到水裡，或紙灰溶到水裡給你喝，要去觀察那個地方單位或者做法事的人，這樣比較保險。他拜觀世音菩薩應該沒問題？那可不一定！附在神像上的不一定是觀世音菩薩。所以要先觀察，不要剛見面就去喝，什麼都不了解就喝，這很危險。一般都是在那邊拜很多年，走動很多年，觀察很多年，真的有去了解這個單位自利利他的性質。但是一般學佛受戒的人，不喝拜神明的東西。
08:18 正信道場如何觀察？
不要以為這很容易了解，我們道場都勸人吃素，開了很多蔬食館，免費跟十方結緣供餐，有很多主廚幫廚菩薩，每天早起貪黑流汗付出，跟十方結緣。現在很多人注重網路人氣，素食族群人很多，有的道場根本沒吃素，也成立一個素食平臺或網站，只是為了吸納信眾。所以要觀察，光看表面根本不了解他的動機，不要看上面坐一尊如來佛，坐一尊觀世音菩薩，就覺得大概沒問題，不是這樣看的。如果像我們道場，你來參與共修或線上共修，我們的大悲水經過修法持咒，修法後你就請走，整個過程都知道。用這樣來舉例，希望你舉一反三去融會貫通理解。
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