佛法才是百憂解
世間的快樂，後面都有痛苦。 值遇善知識、值遇弘法利生道場，就要把握此生珍貴的因緣，好好地修學佛法，直下承擔自身的業力因緣，廣行眾善，擇善堅持，斷除惡行。以求一世修成，往生西方極樂世界。
讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：佛法才是百憂解
00:11跟隨觀音山修行，創造人生績優股
所有跟隨道場腳步修行的人，不用一兩年，你自己心裡明白，肩頭的業障重擔輕了，頭腦清醒了。本來鬱鬱寡歡，心裡老是壓著、憂愁苦悶，現在縱使中午沒有便當吃，心情也差不到哪裡去，歡喜自在。為什麼？你發現自己是績優股，活得有希望，我等一下又要去發佛書，晚上我還要趕到七點半以前，明天還有打齋，後天還有法會，你的人生變這樣了，你高興、心裡安了。你覺得以前做的種種的罪過錯，我來到一個殊勝的道場，實修強而有力的法門。有沒有在淨化？有沒有實修？你自己心裡明白。你到街上去，看到我們這樣修行的道場有幾個？不容易。
01:39世間的快樂，後面都有痛苦
一般來學佛的人，他不想要有壓力。像現在追求世間的五欲的人，你跟他講：「要不要聽聽佛法？」他說：「佛法有什麼好處？」「佛法好，佛法讓你心靈自在，可以放鬆沒有壓力。」當他一坐下來，這麼好的事，要不要錢？當然不用，還送你蘋果。可以，聽聽，來，他說：「來一客吧！」他以為來點餐的，結果一聽，講到業障，講到因果報應，不是說沒有壓力的嗎？怎麼講這些恐嚇的話？我很有壓力、很煩，平常在做的事，在你們這裡，我好像都要下地獄了。其實他盡情去追求的每一件的人事物，嚴格講起來，後面都有痛苦。
03:54常保「無常觀」，化解心中的憂愁
所以，他會有很多的失望、沮喪甚至錯愕，很多事不斷地在變，都不按照他的意思走的。為什麼？佛陀講的「無常」。所以，他沒有佛法，憂鬱症很多。你看那天來一位醫師，他說：「中國的醫師、臺灣的醫師、歐美，尤其美國的醫師，開藥不一樣。」臺灣醫師很愛加什麼？胃藥。美國醫師他每一個人，幾乎每一個人都開百憂解，他們都有憂鬱症的顧慮，大家都在吃抗憂鬱、抗壓力、抗焦慮的藥，所以你說美國，它的居住水平很好、最富強的國家之一。為什麼它憂鬱、焦慮的人這麼多？這麼普遍？沒有佛法是不行的。
05:15一世修成，解脫輪迴！
前幾天講到，教主在菩提樹下，當我們看著祂骨瘦如柴，滿臉的鬍渣，頭髮上面都堆積了很多的鳥糞，每天吃一麻一麥，專注在思惟、禪修。我們覺得祂就是苦到極處，不理解的人，還以為你們佛教是一種自虐的修行嗎？苦行嗎？苦行的人那是剛開始，想要用這種法門來修的人，他會覺得苦，苦行的人不感覺苦。佛陀在菩提樹下骨瘦如柴，專注於禪修，祂沒有感覺苦。所以，我們同修也沒有什麼好驕傲的，比一般世間人沒有修學佛法的，稍微精進一點，稍微聽多一點佛法，稍微持一些戒，稍微念一些經，做一些善事，稍微發心一點，也沒有什麼好驕傲貢高的，但是也很慶幸，解脫的機率也大了一點，業障懺除的實證也多了一點，一年一年這麼實修下去，大家真的會得到一世修成。這輩子修不成的人，你不要再曖昧了，修一世修成。
07:09擁有智慧眼目，擇善堅持
所以你這一世沒有修回去，你來世就很困難了嗎？稍微有一個爛桃花、露水姻緣它就可以，把你留在三界六道的輪迴，生生世世修不回去。除非遇到善知識、遇到深諳佛法的人，告訴你怎麼化解，告訴你竅訣，不然你沒辦法。一般人就認為，我愛一個人錯了嗎？魚游過來，死了，死了被拿到魚攤上，我拿回去煎來吃，我錯了嗎？事情哪有這麼簡單。我喜歡這一個人，後來我討厭這一個人，就他走他的，我走我的這樣嗎？很多事情超出你的想像。凡夫眾生，人類的智慧非常淺。包括現代最尖端的科學家、醫學家、生物學家，他們不斷去開發崇高的領域，等他們去證實一個理論，佛經裡面兩千五百年前，都已經寫好，現在才證實。所以，我真的鼓勵同修一世修成，咬著牙齒，心中要生出智慧眼目、有定見、擇善堅持。像是虛空中傳下來的金線，抓住了就緊拽不放，不要再錯過，今生就把它修回去。對於自己能夠來共修、做種種的慈善功德，每一次都要把握。
10:26淨化己心，求生淨土
七佛通戒講：「諸惡莫做，眾善奉行。自淨其意，是諸佛教。」修行用這個角度來看，又非常的簡單。諸惡莫做，所有的善事善業依教奉行。我們就是把它反過來了，大部分的人「諸惡造作，眾善少行」，偶爾做一兩件。善事哪有在嫌多，善事永遠做不夠。所以沒有辦法自淨其意。我們的相續，就是那麼樣的不清淨，怎麼合乎諸佛教戒呢？所以，期待大家一世修成，這一世往生淨土，就會非常慶幸。多生累劫都是隨便修、隨喜修、用自己的習氣來修、選修，或者為了世俗的私欲私利求願，條件交換修。多生累劫都這樣，導致今生有佛緣修不回去，都不是真修，希望同修這一世都修成。
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