幻化之城
一切世間法，出世間法都是如幻如化不能執著；眾生本性、自性是佛，都有大圓滿的境界，只是還沒體證出來而已，所以，學佛的法門無量，都能累積福德資糧，但這些都只為善巧方便引度因緣、根器、智慧、業力不一樣的眾生到涅槃的彼岸的方法，如果對所學的法門，生起執著心，只會障礙證入無上佛道的境界。
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：幻化之城
00:10 了世如幻，勿起執著
佛陀開示：一切世間法，出世間法都是如幻如化，無論是世間法，出世間法都不能執著。但地球的芸芸眾生，大部分理智智慧都愚痴闇鈍，對世間法相當執著。
01:03 一切有為法，如夢幻泡影
視方便門如化寶聚，方便門就為了教化眾生。佛陀在真實的一乘法門之外，另設三乘佛法、五乘佛法等法門，善巧方便引度因緣、根器、智慧、業力不一樣的眾生學習佛法，但這些出世間的方便法門，猶如化寶聚，就像魔術師的聚寶盆，裡面藏了很多的珍寶，但都是幻化，也就是這些出世間法，很多的方便法門，不能生起執著心。
03:23 成佛後，須執著所學的法門嗎?
視無上乘如夢金帛，無上乘是一乘法門，在大乘佛法指最高境界，在三乘教法是指無上瑜伽大圓滿，眾生本性、自性就是佛，都有大圓滿的境界，只是還沒體證出來而已，所以圓滿菩提，歸無所得，當圓滿菩提道，圓成佛道後，它是無所得的境界，因為佛本來就在你心裡，你本來就具足佛性，當你在追求體證佛法的過程當中，實在沒有所得，因此想修一乘法門，想追求無上瑜伽大圓滿，這些法門可以幫助你到涅槃的彼岸，成佛的境界後，就不用再執著這些法門了。
06:15 大徹大悟的境界
視佛道如眼前華，佛道是幫助眾生，走向成佛的道路才設置的，所以佛祂的眼光看無上的佛道，如眼前華，他是因應眾生而施設，因為眾生的迷惑顛倒，對立顯現出來的。
08:14 障礙證入佛道的原因
視禪定如須彌柱，在佛的眼光看，禪定跟須彌柱一樣，雖然是安穩、巨大如如不動的境界，但這沒有實法可得，沒有一個自性的存在，都是空性的境界，都是如幻如化，無需生執著心，所以如果要成佛作主，不要生起法門的執著，這會障礙你證入無上佛道的境界。
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