法藏比丘四十八大願(29~44)
阿彌陀佛的成佛保證班，法藏比丘以四十八大慈悲願力，創造超勝獨妙的「極樂世界」，使在極樂世界中的天眾，得以受享無盡極致的快樂。祂視眾生根器，廣設善巧慈度有緣至極樂淨土。如果有人諸根不具、諸多困難，到了西方極樂世界，或者是稱念阿彌陀佛的聖號，就可以讓這些不圓滿的地方莊嚴具足。
讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：法藏比丘四十八大願(29~44)
00:41學佛會越來越聰明嗎？
阿彌陀佛第二十九願：「設我得佛，國中菩薩若受讀經法，奉誦持說而不得辯才智慧者，不取正覺。」成佛後，極樂國土中的菩薩，只要聽聞阿彌陀佛的聖號，就能有研讀經典義理的智慧，與為他人演說的辯才。
04:01得無量智慧與無量辯才
阿彌陀佛第三十願：「設我得佛，國中菩薩智慧辯才若可限量者，不取正覺。」成佛後，極樂國土中的菩薩，能得無量的智慧和無量的辯才。
04:42成佛保證班
西方極樂世界是一個究竟圓滿的大道場，與人間的道場、道理相通。參訪道場僧團，從同修應對進退的禮節、言談行儀中，若都能見到有智慧與辯才的法師，甚或義工菩薩，那就是一個殊勝的道場。
06:29慈悲的祖師，示現文殊菩薩的智慧
大堪布阿貝仁波切，被當代達賴喇嘛，譽為外在莊嚴、內在通博經論，如薩迦班智達再來。辯才無量、非常慈悲，關懷在乎每一位聽法者的修行與學習，具慈悲又有無量智慧，足堪為後世行者的典範。
09:38佛眼中的眾生與世界
阿彌陀佛第三十一願，我成佛的時候國土清淨光明，能夠映現十方無量無數，不可思議一切的諸佛世界。在西方極樂世界這樣清淨光明的國土，還能夠映現其他的佛世界。佛祂連西方極樂世界的這些聖眾、他方國土，都看得清楚像照明鏡，親睹自己的容顏一般。祂看我們娑婆世界的眾生，祂怎麼會不知道?
10:55菩薩直至成佛的境界
從地面到空中有宮殿樓閣、池流華樹，還有國中所有的萬物都看得到。宮殿樓閣有的就在空中，你看得到的一切的萬物，就是由無量的雜寶，還有百千種香共同合成。這是非常的莊嚴奇妙。它的殊勝超過你所知道一切天道的境界，這香普遍薰及十方世界。所有的菩薩聞了這些妙香都會修習佛乘，決定要成就佛道，殊勝的發心和精進的修行就顯現出來。菩薩如果勇猛，祂會修佛乘。
14:25身心調柔，即能看得開、放得下！
阿彌陀佛第三十三願，「設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，蒙我光明，觸其體者，身心柔軟超過人天，若不爾者，不取正覺。」被阿彌陀佛的佛光照到，身心柔軟，那些放不下、看不開、沒有辦法超越、悟不通、脫不掉的，統統都可以放下調柔，所以進道會不可思議。
16:27剛強難調，難以進道
看看自己心裡有幾件事是你絕對不放下的？就好像是自己的罩門，一牴觸就會停在那裡，三年、五年，乃至十年、八年，就在原地踏步、原地生煩惱、原地不進道，剛強得不得了！
18:13聽聞阿彌陀佛的名號有何功德？
阿彌陀佛第三十四願，「我成佛的時候，十方無量不可思議的諸佛眾生，聽到我的名號以後，都能得到菩薩的無生法忍。」無生法忍，就是一個人了知涅槃寂靜，緣起性空的道理，並安住在這樣的境界中，知道這一切的事物它是不生不滅。聽到阿彌陀佛的名號，行者就能證無生法忍。
20:38修持密法的殊勝瑞相
修淨土的人最喜歡說修密宗的人，那是七地菩薩以上的修行。他講得很謙卑，但對密宗還不算了解。密宗境界是很高，那叫不可思議，那叫大圓滿。大圓滿是佛至高無上的境界。蓮花生大士祂示現成佛，是以虹光化身成就涅槃的最高境界來示現，就是祂的身體每一個細胞。因為修持佛法的關係，全部都轉變為功德和智慧的精華，看起來就像彩虹一樣。
22:18忍得好，有修行
佛法裡修持的境界成為忍，這就是「法義咒忍」。忍是什麼？就我現在開始修行，我一直到成佛為止這中間，沒有什麼東西可以阻止我，沒有任何東西可以破壞我的信心。沒有什麼原因、因素、什麼人、什麼事情，可以停止我精進，我就一直到成佛。這個叫「忍」的功夫。你看人家現在毀謗你，你心就動了，你被破壞了。所以要有這種忍的功夫，安忍不動，一修到底。
23:50密咒具有不可思議的加持力
密咒乘就是密宗，金剛乘在佛法裡的地位是不可思議、至高成就的境界，所以才在講「諸深總持」。哪一尊佛、哪一尊大菩薩，祂在利益眾生的時候，祂不會念密咒來加持眾生？都會。有的眾生你跟他講佛法空性的義理，他聽不懂。你直接咒語一出來，就加持他了。咒語一出來把他超渡到西方了。這叫諸深總持，就是總持一切佛法的甚深的念慧力。
25:20阿彌陀佛的悲心大願
阿彌陀佛四十八大願，其中第三十五願，在十方無量不可思議諸佛世界中，任何國土中的女人，只要聽到阿彌陀佛名號，心生歡喜，受持稱誦佛號，歡喜發菩提心利益眾生，修菩薩行，受菩薩戒且厭惡女身，來世將轉女成男，不會再當女人。
27:38因苦生覺悟
現在學佛修行，男性大部分不認真修，因為男性感受苦的覺受，普遍比女性要少；女眾感受痛苦的覺受比男眾多，所以女眾願意修，女孩子出家也多，男性出家少，男性常陷溺在五欲的境界，樂此不疲，無法出離自拔；女性感受很多痛苦且非常地劇烈，所以跟女性講佛法的真理，她很容易信受。
30:11情業淫業是學佛的大障礙
如果男人喜歡欺負女人，不是以真誠心跟女人交往，常占女人便宜，將來就投胎成女人，當女人後，老是被騙被耍，姻緣不善美，這是情業淫業過去太深重。所以很多同修在初發心或者已經學佛修行一陣子，進道很慢或不進反退，甚至根本不敢發心，情業淫業的煩惱，像海水一波一波的衝擊著內心，這都是過去造作來的。
32:07讓你修持梵行，直至菩提
第三十六願：我將來成佛的時後，十方無量不可思議諸佛世界所有菩薩，只要聽聞到我的名號壽終之後，一定能夠常修梵行直到成就佛道。
32:30鬼神也愛聽的咒語
你常常聽像這樣的佛號，還有事部本尊很多的密咒，這些咒語大聲念出來，人鬼神畜生道的眾生聽到，對他們都有莫大的利益。以前在道場傳聖救度母的灌頂時，大家就是修綠度母的法門，一直念度母心咒，晚上住那裡的同修就夢到很多的鬼道眾生靠過來跟他講「你們今天念那個我們很喜歡。」這個咒語念出來，有對眾生有大利益的。
35:26讓你受人恭敬
第三十七願：我成佛的時候，十方無量不可思議諸佛世界，所有天上和人間的人聽到我的名號以後，五體投地皈敬禮拜，歡喜樂於信受並修菩薩行，就能得到諸天世人的恭敬。
37:06位高有什麼好處？
地位高不是讓你拿來驕傲的，地位高就是人家會恭敬你，你就有時間研修佛法。受人恭敬你就可以不用上班打卡，你整天就是一直研究經典，一直誦經禪修。第二、地位高人家恭敬你，你講佛法他們容易信受，而且你可以接觸到各個階層的人去傳揚佛法。
39:58讓你擁有穿不完的衣服
第三十八願：祂說如果我將來成佛的時候，我西方極樂世界國土中的天人，祂只要希望得到衣服，隨念所至。然後這衣服符合佛制的袈裟或者是法衣，自然就披在你身上了，念頭一動馬上就有衣服，再動又換一件衣服，不用洗、不用裁縫，自然就披在身上。
42:09西方極樂世界有多樂？
第三十九願：祂說我將來成佛的時候，我西方極樂世界國土中的天人祂所享受得快樂，每一個都比阿羅漢還要快樂，都超過阿羅漢了。連大阿羅漢的那種斷一切煩惱的空樂都超越了，你就知道西方極樂世界的人為什麼叫極樂了。
44:12人間的快樂指數
在人道有的時候就很快樂了，但是你那快樂跟這個天人比起來，只是粗鄙的不得了，沒有辦法相提並論。人間的快樂都有一個時間性，你靜下來想，你常常不快樂的時間有多少？你煩惱痛苦它有多少？那真的是無量無邊，所以在人世間的快樂是非常的短暫。所以蓮花生大士開示 :人世間的快樂背後都是痛苦。
45:43寶樹見佛國剎土
第四十願：「設我得佛，國中菩薩，隨意欲見十方無量嚴淨佛土，應時如願，於寶樹中皆悉照見，猶如明鏡，睹其面像。若不爾者，不取正覺。」阿彌陀佛成佛時，阿彌陀佛淨土中的菩薩隨其心意，可以見到十方無量莊嚴清淨的佛土，可以立即見到！十方佛土都映現在寶樹之中，就像從鏡子中看到自己的面容一樣清楚，念頭一動隨即見到。
47:54諸根具足
第四十一願：「設我得佛，他方國土，諸菩薩眾，聞我名字，至于得佛，諸根缺陋，不具足者，不取正覺。」阿彌陀佛成佛時，他方國土中所有菩薩只要聽聞「阿彌陀佛」名號，一直到成佛，諸根沒有任何缺陷。如果諸根有所缺陷、醜陋、不具足，誓不成佛。
49:10鉤召到西方極樂世界
阿彌陀佛化現作明佛母，懷愛、鉤召、勾攝的本尊，身形為十六歲的妙齡少女，全身紅寶石的顏色，周圍充滿寶石跟鮮花，一邊拿鉤杖，一邊拿弓箭。被作明佛母的箭射到，或者被鉤到，就會去西方極樂世界。
49:49廣開方便門
阿彌陀佛以各種方法來度眾生至西方極樂世界，如果有人諸根不具、修行困難、弘法也困難，到了西方極樂世界，或者是稱念阿彌陀佛的聖號，就可以讓這些不圓滿的地方莊嚴具足。
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