佛說四十二章經 (五十)
你最難放下的是什麼
您最難放下的是什麼？看不開的是什麼？佛陀慈悲列舉人有二十種困難的緣境，勸大眾遭遇再困難的逆境，都要「擇善堅持」，藉此產生覺悟，對攀緣執著的緣境，能夠看開放下，讓自己修學更上一層樓，解脫輪迴。
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：佛說四十二章經 (五十) 你最難放下的是什麼
00:06 因苦生覺悟
人有二十難之〈隨化度人難〉，我們在研究《四十二章經》這一章是〈舉難勸修章〉。佛陀慈悲，列舉了二十種人生在世，困難的緣境，主要是勸修，所以叫〈舉難勸修章〉。佛陀太了解眾生的根性，再難、再不容易、再怎麼樣大的逆境、再怎樣辦不到，那是你自己認為的，找很多的託辭理由藉口。所以我們在聽聞大乘佛法，像佛陀老人家舉人有二十難。這二十項把人世間的困難都舉完了嗎？也沒有。但是如果有與你雷同，近似的緣境，希望你能產生覺悟，讓自己的修學更上一層樓。對自己所攀緣執著的五欲六塵，能夠看開放下。
05:06 因緣成熟時，凡事皆可能
佛陀的時代，祂同父異母的兄弟叫難陀。難陀娶了一個非常漂亮的太太，感情好得不得了。佛陀看祂的堂弟，出家因緣到了。人的因緣到，它不會管你現在生活的劇情如何。難陀出家因緣到，佛陀已經觀察出來了，要去度他，在難陀的家門口，叫難陀的名字。他太太說不要去見佛陀。難陀說，不行不行，佛陀非常慈悲，我非常景仰祂。祂叫我，豈有不相見之理呢？我去跟祂講講話就進來。難陀的太太就拿胭脂，點在他的額頭上，跟他講，在胭脂乾掉以前一定要回來。結果難陀一出門口，看到佛陀威儀，祂手一揮，跟我走，出家。難陀就跟佛陀到僧團去，頭也不回就走了。
09:11 勤修威儀，能夠攝受眾生
一個人你要弘法，無論在家出家，當一位法師要能攝眾，威儀很重要。佛陀的威儀，祂不必講什麼道理，站在那裡，慈悲地對他微笑說，難陀，出家吧。難陀就這樣走了，忘記有一個漂亮的太太。那威儀怎麼修，我們同修，你有沒有持戒、有沒有端正自己的行儀？人前人後，起心動念、言語造作，或者違緣逆境的時候，於可瞋處不起瞋心。很多事情會讓你起煩惱或生氣甚至瞋恚。你都可以善加調伏，都可以包涵忍耐。那你威儀真是莊嚴。
12:28 有正確修行動機，才能得到善果
難陀跟佛陀到僧團，一看到這些師兄弟，大家穿衣服都沒有顏色，都是圓頂。他們的休閒娛樂都在打坐，他就受不了。佛陀當然知道，有一天示現神通，帶難陀到忉利天宮，看天宮有好多的天女，在那邊整理天宮，並說我們主人是難陀，他現在在修行，修行好了，投胎到這裡做我們的天主。從此他回去，每天都在精進。可是他潛意識就是天宮的情境，這叫做「因地不真，果招迂曲」。以淫欲的動機做修行，墮三途，所以他的動機錯誤。
17:27 當福報顯現時，更要積福培福再造福
佛陀問他，這些天女，你覺得她們相貌如何？他說：勝過我太太百千倍，我太太跟她們比起來，跟猴子一樣沒有辦法比。佛陀就看他修一陣，動機錯了，又帶他到地獄去看。地獄的獄卒煮了油鍋的滾油，在那裡打瞌睡。難陀說，你在這邊煮油鍋做什麼？他說，有人要來受刑，現在還沒來，所以我打個瞌睡。那個人叫難陀，他福報很大，將來他會到天宮去受無窮的快樂，天福享盡會墮到地獄來，這一鍋熱油就是在等他。天人五衰以後，天福享盡，大部分都是往地獄去，因為在天界，他是縱欲到了極處，太快樂了誰要修行，所以就往地獄去。
20:07 利益家親眷屬，要廣設善巧方便
一個人跟佛陀已經有這麼親的血緣關係，就是堂兄弟。佛陀要度他，都還要廣設善巧方便、示現神通。上天堂下地獄來度祂的弟弟，真是不容易。
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