普施盂蘭盆法會的真義
「盂蘭盆」的梵文，發音是「烏蘭巴那」，意即救倒懸。盂蘭盆法會源於目連尊者行孝，要救度墮落餓鬼道的母親的典故。以供佛、齋僧、普施、誦經，上供下施的功德力，快速超薦鬼道眾生，離苦得樂。
讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：普施盂蘭盆法會的真義
00:07普施的殊勝功德，能招感平安吉祥
今天大家做普度就應該知道，我們普施的對象是鬼道眾生為主：境內老大公媽、歷代祖先、冤親債主、墮胎水兒。做中元普施就是希望，藉由普施的施食功德、法師修法修超薦、我們大家等一下要一起誦《地藏本願功德經》，來迴向給我們的先亡祖先、冤親債主、老大公媽，我們會招感很多的平安吉祥，當然也有殊勝的功德。
03:43盂蘭盆法會的起源
佛教盂蘭盆會的起源，來自佛經：目連尊者救母親的故事。「盂蘭盆」的梵文，它的聲音是「烏蘭巴那」。假如「盂蘭盆」的盆子在哪裡，你要想盆，它就是一個救贖眾生的法器。「盂蘭盆」是什麼意思？「倒懸」，救倒懸的意思。「倒懸」就是，人家受很大的痛苦的時候，痛苦到極處。那種痛苦就像倒懸一樣，倒吊起來，再不救他不行。惡道的眾生，我們看不到，就好像麻木不仁，不覺得緊急、不覺得痛苦。佛菩薩的慈悲眼目，六道的現象是了了分明。祂永遠都知道，現在有很多眾生在受苦。所以做盂蘭盆法會，就是要救這些倒懸的眾生，出離痛苦，這就是佛教盂蘭盆節的由來。
04:43尊者救度墮入鬼道的母親
農曆七月十五，在《佛說盂蘭盆經》有記載，目連尊者，祂的母親墮入惡道。目連尊者是神通第一，祂常常用天眼神通到處看，看到祂爸爸到天道，祂覺得還可以。看到母親墮入餓鬼道，皮骨連立很可怕。想要用神通力，化一缽的飯給他母親吃，餓鬼道的境界差，飯放到自己嘴邊，就變成熱火炭。因為劇烈的飢渴，又看到飯在眼前吃不得，然後體內口中又有毒，就產生更大的失望，還有欲望的心，很大的欲求落空極大的痛苦，所以嘴巴都噴火出來。祂看到了以後覺得很痛苦，就去求佛。佛說：在農曆七月十五那一天，仰賴十方眾生，準備五果百味供佛及僧。《佛說盂蘭盆經》講，幫你準備了很多好的供品，供養佛或者塔寺中佛前，供在塔寺的佛前，供在壇城前。
08:25設家庭佛堂，快速累積功德
為什麼都勸同修家裡要設佛堂？如果你家是一號，隔壁是三號，一號設佛堂，三號沒有設佛堂，一號分分秒秒都有功德；十年下來一號的功德，已經透天了，三號還是沒有功德。如果好好虔誠地拜，無形之間會超渡很多無形的眾生、冤親債主、歷代祖先，會消我們多生累劫的惡業，原因就在這裡。乃至於你供一杯清茶、一盞油燈、一顆橘子、一個蘋果，用很虔誠的心，都有無量的功德。《佛說盂蘭盆經》講，供在塔寺、佛前，然後供在僧眾前面。也會將大家平日，所布施的供養三寶的功德金，都是有捐助到一年一次的，普賢祈願大法會，供養三千僧眾。 現在道場，也即將產生我們的常住僧，所以我們有設了一個僧伽基金。如果你要供僧，就請你隨喜來捐輸，來護持這個僧伽基金。他全數的款項，就是要供養我們常住僧眾的衣、食、醫藥、臥具等等，通通在僧伽基金裡面。
10:19什麼是「自恣日」？
《佛說盂蘭盆經》：在七月十五自恣日，供佛及僧。「自恣日」是什麼？「自願認恣」。在印度天氣很熱，下雨蛇、蟲、鼠、蟻很多。佛陀不希望僧眾，去外面跟人家發生衝突，因為大家血氣方剛、心浮氣躁。三個月：農曆四月十六、五月十六、六月十六、七月十五，三個月要好好地精進用功，結夏安居。三個月的精進，最後有一個「自恣」，「自恣日」也叫「佛歡喜日」，「自恣」叫「自願認恣」，所有的出家人，他都要以見聞疑的方式，自願讓人家來任意批評，講他的缺點。
11:35結夏安居，淨化品性
這個時候，就是要真誠地去反省懺悔，甚至在僧團裡，有選擇德行智慧兼備的，所謂的五德人，具足五德的人，作為受自咨人。 僧眾一一輪流來請教他，然後請教他眼見耳聞懷疑，我有什麼樣的過失請他指導。一直到七月十五，反省、改過、懺悔，都已經清淨戒律恢復圓滿，三個月結夏安居結束。僧團，都已經淨化改過，讓佛法可以常住世間，可以做眾生的典範，足堪為眾生供養，佛當然歡喜。 因為這是所有眾生莫大的福報，所以這天就是佛歡喜日。如果這一天來供這些僧眾，先供佛再供這些僧眾，這些僧眾他要受用大家的供養，會為大家做祝願。佛的加持力；祝願就是誦經持咒，法的功德力；還有常住僧眾的功德力祝願力，佛法僧三寶的功德力，不可思議。
13:12佛法的殊勝超薦力
目連尊者照佛陀開示，祂去供這些僧眾。因為三寶的功德力，祂的母親當下，彈指之間，就超生到天界去了。真正要能利益亡者、利益眾生，他們能離苦得樂，唯有佛法。所以大家今天來做「中元普施盂蘭盆法會」，也不要忘記，我們自己是一個佛弟子。中元節盂蘭盆節的差異在哪裡？我們盂蘭盆法會，跟民間的中元普施結合，用佛法施食的意義，來行這樣的功德事，希望能得到更增上的功德。
14:16即時行孝，救度家人
佛陀祂跟目連尊者講：「汝母罪根深結。」為什麼要等到我們的父母親、至親至愛的人，都受苦或者墮入惡道，才要想辦法救呢？那也是無可奈何。最好就是他們在陽間的時候，你能夠盡量地勸化、度他們。他們不接受，你就慢慢來沒有關係，總是要度他們，用很多的善巧方便。
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