五戒之二、不偷盜戒
世間有法律，得以牽制人民不犯罪，維持社會秩序的祥和。佛法中有戒律，得以讓眾生不犯因果，保有下一世好去處。許多人認為戒律是種束縛，實際上戒律是解救眾生脫離輪迴，得到永恆自由的良藥。精嚴持戒更可遠離世俗欲樂及煩惱的影響，改變多生累劫壞習性。
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：五戒之二、不偷盜戒
00 :15 偷盜的因果定律
不偷盜戒，凡是有主之物不與而取，名之為盜，也就是對有主人的物品，不知道是誰的，起盜心，未經主人同意，想方設法去拿，甚至將物品移開原來的地方，盜戒就有違犯或衰損。
01:28 人間通往淨土的護照-「戒律」
盜現前僧物或十方僧物，重於殺八萬四千父母及「殺父親」、「殺母親」、「出佛身血」、「殺阿羅漢」、「破和合僧」等五逆重罪，所以到了塔寺精舍或僧團道場，特別要小心自己的言行。盜三寶物、國銀公有財物、師長父母或發菩提心人之物是重罪。違犯盜戒罪業的輕重，要看對方被盜後，生起的煩惱及受苦有多少，也就是眾生被傷害的程度而定。
03:30 精持戒律，別讓慧命哭泣
如果偷盜值五錢(古代幣值)，犯重罪，失戒體，無法懺悔，但在大乘經文，大乘的精神，違反盜戒後，如法懺悔還是有用；在金剛密乘的百字明教法，違反盜戒的罪業，可以如法懺悔清淨；在小乘戒的觀點，懺悔可滅犯戒罪，但性罪不減，也就是自性戒不滅，須加利償還，例如，偷一百塊，到時不只還一百塊，要多還，但要注意，十方僧眾無量無數，如果盜用其物品，因無法在十方僧眾前結罪，所以其罪極大，無法懺悔，這個觀念要切記。
06:17 小心！這樣就犯了偷盜
依「五戒表解」，以下六點狀況，不算違反盜戒：
1.誤以為對方將物品送給自己。
2.誤以為物品是自己的。
3.誤以為物品，是對方丟棄不要的。
4.暫時借用，會迅速歸還。
5.誤以為使用或借用物品，對方不會介意。
6.誤拿。
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