怎麼看自己修行的好壞？
修行好不好，全看這五條戒律。 萬丈高樓平地起，成佛作祖先持戒，涅槃解脫唯一聖道，全在內心下功夫，戒律與威儀就是修行的重要根基。
讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：怎麼看自己修行的好壞？
00:12 入佛門要先學什麼？
皈依佛門了，要學什麼？我要修什麼？五戒持好了，鬼神都恭敬你，德重鬼神欽，不是如此而已。「若有游此便生，便生無上智慧故」，你學佛的行跡叫學跡，所謂徑路，一切律儀妙行善法皆得轉故，名為「學路。」一切的戒律威儀簡稱律儀，有戒律也有威儀，尼師平常為了修威儀，不親近男眾，我們男眾過去，阿彌陀佛，她如果聽你講的不是佛法，或者非必要之事，她就會講阿彌陀佛，接著轉身就走。因為人家會譏嫌，剛好有亂談亂講的話題，入佛門要避免引人側目與毀謗，這叫「譏嫌戒，」這要注意，不要造成人家來譏嫌，誹謗佛門，罪過很大。
02:52 外道與佛教的差別
很多人學佛的慧命，一生可能只有一次，若因佛門被輕慢毀謗，會斷送無數眾生的善因緣，要珍惜每一個當下。「如諸外道所受禁法，種種差別以為標幟，如是聖眾以此五種，所學禁法為初標幟，名為「學禁」，外道跟佛教跟內教，為什麼佛門叫內教徒？佛教徒叫內教行者，心內求法不向外攀緣，佛陀講的不二法門，沒有第二條路，只有在自己的心性證悟，涅槃解脫為唯一聖道，就是說外道跟內教的差別持戒，所以名為「學禁」又稱「禁戒」。
04:41 戒律沒持好，別學濟公活佛
「諸所學，諸所應學以為本故，名為學本」，所有的八萬四千法門的根本–「五戒」叫「學本」，修行好不好，經律論算不算鞏固通達，先看五條戒持如何。酒肉穿腸過，佛祖心中留，濟公活佛，不是也是喝酒嗎，祂去吃狗肉就是超渡那隻狗，別講那麼遠，先學學金山活佛，祂吃廚餘，有那個境界，金山活佛你學不了，你先慢一點學濟公活佛，祂每餐吃廚餘沒有分別，人家說你應該戴一個糞桶，糞桶就拿起來就戴著，不臭。勒日巴尊者講了，獅子可以跳過的懸崖，兔子千萬不要去學，近事律儀的五種學處，在家居士將來要出家的行者，這五戒非常重要的根基。
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