「跑道場」的修行，無次第可言
密乘的修持，需要觀察善知識，若已經決定依止善知識，皈依學佛修行，就要停止觀察，依教奉行。如此才能夠在修學佛法的領域中，有次第的修行，不斷的積資淨障，懺悔前業，獲得幸福安樂解脫！
讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：「跑道場」的修行，無次第可言
00:12令人心想事成的菩薩
今天是慈悲的「準提佛母的聖誕紀念日」，我們各道場同修動員起來慶祝吉祥的節日。大家做了很多，有意義的功德善事。這尊準提佛母的本尊的教法，或者祂的功德應化事蹟、願力、佛行事業等等，應該特別去鑽研了解。還沒有受持到祂的密法的部分，應該多稱誦祂的聖號。準提佛母，其實就是觀世音菩薩的慈悲示現。準提佛母在不同的時空因緣，展現更具力的威神功德。所以教界稱準提佛母，心想事成的菩薩、無事不辦的菩薩，靈應異常。所以希望大家以後，請法要有這樣的殷重心，平常就憶念這尊佛母，稱頌這尊佛母的聖號。做廣大的供養，跟這尊佛母結下甚深的因緣。這也是我們受菩薩戒的時候，所講的一種暖法。
02:27修持暖法，成就道業
修準提佛母的教法，想藉準提佛母的修持，積資淨障、甚至無上的成就。這個暖法就好像煮開水一樣，火要打開慢慢煮。這個水本來全部一壺水都是冷的，慢慢它就溫起來、暖起來，最後才會滾沸煮開。火都沒有打開，一下說要喝熱開水，有點不合邏輯。所以很多同修學佛修行，沒有依次第修學，學佛修行徒具表象沒有內涵。內心並沒有真實追求解脫道的境界。你看看就像受菩薩戒的人一樣，他受了菩薩戒，從來沒有想要去弘法利生，當場就跟這個戒不相應。若有很多這樣的修行人，對道場不是一個好事情。有的同修，他就是一時發心比較不具足，可能馬上就改善了。有些同修是參訪遊走許多道場，到我們這邊來結一段緣的。
03:59尋訪善知識為學佛首要
到我們這結一段緣，應該考慮有沒有要一門深入的修行。如果沒有，應該趕快去找自己具緣、具德、具信的善知識。我在道場中以往的光碟、視頻、網路都講很多次。你生命中的善知識，還沒有找到之前，你不要停止觀察。當然金剛乘要去找自己的上師，不斷的去觀察，但是一旦皈依、受了皈依戒，或受了教法，你再繼續去用這樣的眼光觀察，就開始有過失，也是一種矛盾衝突。所以來道場觀察，參訪歡迎，不要來請法，你就做一個旁聽參學的人。你來請了教法，有的教法它是沒有很嚴密的三昧耶持守的規定，比如說：事部本尊的教法、一般吉祥祈禱文等，我們都開放普傳，當下你就結下師徒之緣。你結下師徒之緣卻沒有守，師徒之間的戒律，也就是所謂的三昧耶。所以，你學佛修行會百過叢生、七顛八倒的。你來到一個道場，就結這樣的緣，去下一個道場又結這樣的緣。道場以臺灣來講被你逛了一圈，你都結這種緣。今生來世如何？障礙連連。這不是你學佛的目地。學佛是要得到幸福安樂解脫。所以同修不可不慎，尤其是密法。
【竭誠邀請您護持觀音山弘法聖業】
https://reurl.cc/NalE6n
讓更多人改變命運得妙智慧！
▍訂閱觀音山YouTube頻道
http://ppt.cc/YQ5E
▍觀音山吉祥洲官方部落格
https://news.gys.org.tw/