父母真正需要的是什麼？最缺什麼？
父母需要的是陪伴，是佛法的智慧功德，子女應把握與父母相處的時間，用佛法利益父母，不要等到父母不在了，才徒留追悔。不要等有錢才行善布施，貧而能施越有福德，再能以三輪體空的心來行善，功德更不可思議的殊勝！
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：父母真正需要的是什麼？最缺什麼？
00:13 父母最需要的其實是……
一般人孝順父母無非就是衣食受用，帶他看病、幫他慶生、帶他旅遊，其實這有很多副作用。父母年紀大不需要吃太多，不需要買太多的名牌、貴重的東西，這會折損福壽。吃太多身體負擔很大，父母親就是要人陪伴，解決心裡的苦悶。很多苦悶是無明來的，不明理、不了解因緣果報的道理，就發愁亂想，控制不住負面的想法。因為心裡沒有正法，相續中有業障在干擾，心就不會有清淨正面光明。業障消除有福慧的人，心都是光明清淨正念，都想行善利他，每天神采奕奕的。
01:31 愛要及時，把握當下的因緣
不要再推託等有時間就能運動，要把身體保養鍛鍊好，是每一個當下都能做的，不用等有時間。什麼時候最有時間？住院最有時間，大排長龍掛號看診時很有時間，何必等到那一步。身體都保養好，不要過度飲食、過度縱欲，保持在健康的狀態，這些多餘的拖磨虛耗就會消渺於無形。有的人跟至親至愛說，等有空就陪你。空是找出來，規劃出來的，勉強規定出來，什麼時候就要來陪你。而且每次陪不僅只是陪，要能夠講一點佛法善德的道理，講一個因果故事，講一個社會上感人的事蹟，在這一次吃飯喝茶聊天中就要有。
02:50 對父母這樣笑，也有很大加持！
有的人跟父母沒什麼話講，有的父母緣分很特殊，大家坐在一起看看你歡歡喜喜就好，一講話就吵架。這時笑就好了，請父母吃東西、關心噓寒問暖，再沒話講，心裡嗡瑪尼唄美吽對父母持咒，念佛迴向給他，看著他笑。在一起就要有佛法的功德利益，父母會得到很多佛菩薩的加持。
03:42 子欲養而親不待的遺憾，別徒追悔
父母年紀大，跟父母聚會可能是倒數，這是倒數第幾次、倒數第十幾次了，每一次都要珍惜。最怕是父母不在的時候，常常夜深人靜或者逆境病苦的時候，會覺得虧欠父母，對不起他們。人在逆境痛苦的時候，就會往內心去關注，這種虧欠，這種自心的陷落，沒有去補平彌補。
出家人沒有陪父母，但出家人可以去補平彌補，一輩子沒有陪父母，但是修行的功德要莊嚴他、要迴向他，那就夠了，比每天陪著他有時候都還強。一般人沒什麼修行，沒什麼功德，心又有陷落虧欠，覺得真對不起父母，又沒東西彌補，光這份虧欠，這份罪惡感，這份追悔，就不能心平入法界，無法明心見性，無法證得本性。大乘菩薩成佛以前，還有最後一品的生相無明，常常就是對多生累劫的父母師長沒有報恩，心裡虧欠。每個當下都要去做這個事，這是重要的修行。
05:56 貧而能施，換得黃袍加身
人家邀你做善事，像現在八大佛塔要建了，歡迎來參贊，若說等有錢、等發大財以後就來行善，萬一這輩子不是有錢人，你就不行善？也許你做了這件善事才會變成有錢人，福德整個都接上連通了。這種事情聽過看過很多，行善不是要等自己有錢。梁武帝為什麼能當皇帝？典籍記載，他到破廟避雨，看到舊佛像上面的屋頂破大洞，雨水灌進來都澆在佛像頭上，於心不忍。他也窮，只有一個破斗笠，就把斗笠脫下來，放在佛像上遮雨。佛在法界看到，讚嘆他、隨喜他貧而能施，下輩子他布施的斗笠變成皇帝的寶冠。不是有錢才布施，越難行而能行，或者越沒有求回報的心，純然地利益眾生，或者功德不據為己有，一個毫毛孔都不保留迴向有情眾生，功德不可思議，沒辦法計算，這就是佛法給我們的智慧。凡夫的心都貪吝執取，很難去體解、融會貫通，但我們學到佛法，應該好好去思惟，要修這種真正的功德。
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