蓮師和西藏的因緣
偉大的蓮花生大士，是通達三世的聖者。 蓮師以神通預知西藏將來會有邪惡的國王，毀滅佛教，在諸多的違緣逆境下，蓮師是如何將佛法永久流傳呢？
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：蓮師和西藏的因緣
00:11眾生的業力息息相關
蓮花生大士，當初祂要離開西藏到羅剎國去弘法，西藏的國王跟臣民，非常的不捨，蓮師就開示，六道眾生的業力是息息相關的。
00:45人生沒佛法，幸福安樂會長久嗎？
我們人道，懂得學佛修行、行善，但是餓鬼道、地獄道或其他境界的眾生，他們沒有佛法，業力深重的話，一樣，這眾生的共業因緣，大家的這個幸福安樂就不會長久。
01:58金剛持，就是釋迦牟尼佛
我們今天很多人來學佛，初學有點混淆，壇城正中央有一尊很莊嚴的大佛，這就是釋迦牟尼佛，示現在傳密法的時候的相，就是金剛持，祂就是釋迦牟尼佛。
02:39誠心祈請感動諸佛
我們幾乎各道場，都會供奉蓮花生大士，與其說蓮師是藏密的始祖，其實真正把佛法最早帶到西藏的，還不是蓮花生大士。當時的西藏國王赤松德贊，他的祖父就非常的欽慕佛法，曾經就是整天向虛空祈禱，而感得諸佛降下一部顯教的經典，就招感長壽無病。
03:53《十善業道經》專講五戒、十善
那一部經典就好像，我們現在大乘佛法的《十善業道經》，專門在講五戒、十善。人生在世可以做什麼事情，會招感現世的幸福安樂，不可以做什麼事情，將來的惡報，還有你要投生的境界，是你不想要、沒有辦法接受的。我們道場很多同修，也把《十善業道經》奉為早課。
05:09蓮花生大士，深諳誅法
當時的國王赤松德贊，他請了在那爛陀寺的寂護大師，又稱靜命大師。當時寂護大師被請去的時候，是年老力衰，西藏有傳統的苯教信仰，供養鬼神，所以藏王把寂護大師，請到藏地，無形中也得罪了這些鬼神。寂護大師說，這些妖魔鬼怪力量這麼大，他沒有辦法。你應該去請蓮花生大士，此人深諳誅法。
07:34密宗四種事業法：息、增、懷、誅
密教的四種事業的法，叫息、增、懷、誅。息就是息災；增就是增益；懷就是懷愛，敬愛、祝福的意思；誅就是降伏、調伏、降伏。
09:35威猛修誅法
對蓮花生大士來說，修誅法是祂的看家本領。蓮花生大士在過去投生在這個世間的時候，祂就說祂將來降生到這個人世間，廣傳無上密法的時候，祂的這一方面的法力要很強大，這是祂的本願。藏王聽到這個消息，非常振奮，心裡暗暗發願，我要立刻迎請蓮花生大士，入藏弘法。所以一開始傳佛法，顯教的佛法是寂護大師。
10:47身語意三密金剛應化身
蓮花生大士何許人也，是代表賢劫千佛來度眾生的，代表三世諸佛來度眾生。所以，當這個西藏國王到印度，要迎請蓮師的這個隊伍，剛出發不久，大士那一邊已經知道了，沿路是降妖伏魔過來的，蓮花生大士收妖、降魔祂殊勝在哪裡呢？祂是給他們帶來佛法，就說你這樣做，是沒有辦法得到正覺解脫的。
12:31蓮師慈悲示現，教化藏王
所以在公元大概八世紀，藏王赤松德贊，迎請蓮花生大士入藏，國王帶著他的臣民，歡迎的儀隊，來迎接蓮花生大士，藏王生起傲慢之心，蓮花生大士慈悲教化。所以由於藏王對他的上師 蓮花生大士，犯了三昧耶戒，就蓋了五座的佛塔，現在都還存在，現在已經變成朝聖的景點。
14:57建桑耶寺，弘揚佛法
所以蓮師迎請入藏以後，寂護大師希望西藏人，以自己的語言文字，來學習來弘揚佛法，所以他要建寺，蓮花生大士為了鎮壓這個羅剎魔女，蓋了一百零八座的寺廟，在這魔女心臟的部分，就蓋了現在舉世聞名的桑耶寺。桑耶寺建好以後，剃度了七位藏地最初的出家眾，史稱七覺士，翻譯經典等等的。
18:41蓮師神通預知，將佛法整合成伏藏
蓮花生大士，祂是通達三世的聖者，以祂的神通智慧就看到，西藏將來會有邪惡的國王，朗達瑪惡王，朗達瑪滅佛，毀滅佛教。所以，蓮花生大士祂要把這些教法，整合起來做成伏藏，多久以後蓮花生大士都會授記。近代很多伏藏大師，他只要經過這個水邊或海邊，他知道有伏藏要給祂，那護法神會告訴他的，你就看他往水裡衝進去了，上來就拿著一個經本，或者一個法寶，回來他就翻譯得出來，
20:30法王聽從師教、伏藏湧現流傳於世
近代最有名的，頂果欽哲法王，祂的上師，蔣揚欽哲確吉羅卓大師命令祂結婚，祂聽上師的話之後，祂心裡的伏藏湧現，寫了兩百五十部巨冊的，伏藏法教，現在流傳於世。蓮師對佛教的貢獻，是沒有辦法去言語的，藏王赤松德贊、寂護大師、蓮花生大士，史稱師君三尊，是對藏傳佛教貢獻最卓著，可以說是前無古人的三尊代表。
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