顯密異同之處
佛法是眾生利益安樂的根源，顯教、密宗同樣能讓眾生離苦得樂，安置到究竟快樂的境地。把握此生修學佛法機會，一門深入，長期熏修，為自己與他人，開創幸福解脫之道。
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：顯密異同之處
00:12 六字洪名殊勝功德
最近有人問我說：他以前修顯教，修淨土宗。淨土宗就是持名念佛，念「南無阿彌陀佛」的六字洪名，或者是四字洪名，單念阿彌陀佛，一心求生西方極樂淨土，這法門很適合現代人的生活節奏。隨時稱念南無阿彌陀佛的聖號，蘊含了無量的功德。他說：上師我們修密宗、金剛乘，是不是也這樣認為？當然是這樣。這個教法它可以救萬萬千千的眾生。
02:19 罹患鼻咽癌的因果
有一個王老師，他得到鼻咽癌，我一個師兄去度他，要他好好地求懺悔。他就是寫了一個請示單，拿給他講大乘經典的師父，看這個人為什麼會得鼻咽癌的因果。第一個，這位王老師有一個壞習慣，對父母忤逆不孝。第二個，他就是不會承認自己的過錯。
04:17 調柔自己的心性，彰顯念佛殊勝功德力
另外一位老師說，修淨土宗念佛方便，你只要南無阿彌陀佛，什麼業障都消掉。這個老師說得對，你念佛，念佛念到一心不亂的時候，確實有不可思議的功德。但是這個王老師的問題，是在他的心性上面，他有忤逆不孝、不發露懺悔的問題，這個根本的問題沒有解決。他要念佛能消一切業障，也要念到他的心性能夠慢慢地轉化調柔。但是王老師就聽說，他就阿彌陀佛就好，他就選修，後來不到一個月，王老師就往生了。因為他的癌細胞通通都轉到腦殼下面去，都沒有人發現，就這樣忽然往生了。
06:35 找到與自己契機的法門
所以佛家語講：「法法平等，無有高下。」所有的三乘教法，都是佛陀親口宣說，都不可以去偏執，但是你必須找到跟自己的因緣相契應的法門，就是有緣的法門。所以你選這個法門的時候，佛門裡面講的「七覺支」，有一個叫「擇法覺支」。你要找法門的時候，要有這種覺照。
07:30 很會持咒，能療癒身心的苦
《大般若經》它怎麼講：「總持」是什麼？總持，我們一般講陀羅尼；陀羅尼就是密咒。密咒大家很內行，大家修密宗的，什麼咒都會念。「總持猶妙藥亦如天甘露」，天甘露是什麼？「天甘露」是救命的、起死回生的。「天甘露」還有一種功德，就是能夠療治眾生的疑惑、煩惱、種種的業病，能夠吃到「天甘露」，大家常常會覺得安樂。
11:10 傳承清淨加持力，消除外內密的修行障礙
金剛乘也有所謂的「見即解脫」、「聞即解脫」，還有「嚐即解脫」的法門。「嚐即解脫」就是「嚐食解脫」，修薈供會喝甘露，服食這個甘露的話，不但能夠得到安樂，還可以淨除自己外在、內在、密層，所謂外內密的種種障礙。
12:10 最終極的解脫：證得涅槃佛果位
最終極的解脫，就是我們人都會有生死。「嚐即解脫」的法門，它會帶領你提升修行的境界，證得生命的無死。生命怎麼會無死？沒有生才沒有死，有生就會有對立的死，有這個因果關係。所以證得無生無死，就是我們修行的根本目的，要證到涅槃的佛果位。
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