信心與功德的關係
弟子的功德皆源於上師，故而承事上師應具敬信心，上師對弟子的加持不間斷，視因緣示現來度化弟子。承事上師是重要的修行，密乘有《親近上師法》的法門，以忠誠服務的僕人心，來修敬師之心。
?讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：信心與功德的關係
00:10 忠誠服務的僕人心
忠誠服務的「僕人心」，是指將上師當作主尊一樣來承事，沒有邪心、野心，就是承事。不如法、不具敬信的，不會讓他親近善知識，因為怕他沒有修養、不恭敬，會造罪造業，或是讓老師父受委屈，這都是弟子沒有去維護好。一般人的根器，雜思妄想很多，不懂何謂「因緣示現」。
04:05 上師是功德的泉源
薩迦班智達三祖，給四祖示現病相，出現四次的死亡徵召，四祖悟到：上師示現病相，是為了成就我。當他不怕苦、不怕累，把三祖照顧到康復的時候，四祖整個人智慧頓開，證悟的心顯現出來，法緣都通達了，甚至連元朝的皇帝都來向他請教。需要多生累劫積資淨障的，因為照顧上師那段期間，都圓滿起來了。
06:35 從心裡臣服，才為忠
弟子親近上師有邪心、野心，沒有清淨觀，就是不忠誠。即使做事能力很強，但其他道場同修經過訓練也能趕上，親近上師是以《親近上師法》為圭臬，而不是自己的野心、邪心。
09:04 放縱私心，自毀慧命
沒有忠誠的僕人心的僕人，會變成「惡僕」，會凌駕上師，會想要去做自己想要的事情，因為他的「私心」還沒有拔除。當一個行者的邪心、野心，還沒有被調伏的時候，不要去做會影響很多人的道務，會對自己的慧命有毀滅性的傷害。
09:52 去除私心，才能為善
讀〈出師表〉不落淚，謂之不忠。以諸葛亮的頭腦，還有他統領的大軍，他大可以自立為帝，但他沒有這麼做，因為他沒有邪心、野心。修行人跟世俗人不一樣，如果還有邪心、野心，美其名說有守戒，但還是不善，甚至是邪惡的。
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