親近上師法(四十八)
以「法性論─應緣相」來了解 上師如佛
上師如佛為渡化眾生示現人相，廣設善巧方便只為破除眾生的妄想、分別、執著，視眾生的因緣示現來渡化，讓眾生能夠因此而親近佛法了解佛法的真實利益趨向解脫道，對於每個弟子來說上師就是佛的存在。
讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：親近上師法(四十八)以「法性論─應緣相」來了解 上師如佛
01：47 成就佛道三大要件皆不可或缺
宗喀巴大師，祂對文殊師利菩薩作祈請，說能夠成就佛道，了悟空性實相的法門，那就是文殊菩薩跟祂開示，有三個要件，第一個你就是要將，上師與諸佛，無二作祈請，第二就是要祂多積資淨障，第三要多研究，多研讀空性的典籍。這三個要件少了一個，都沒有辦法成就。所以剛才講到第一， 上師與諸佛無二的祈請。要對 上師像諸佛，無二無別的一般作祈請以清淨心、信心，來對 上師如諸佛，無二無別的作祈請。
04：55 佛渡化眾生皆視其因緣廣設善巧方便
法性論來推論，佛的法身度脫眾生，有應緣相，應器相，應利相，應緣相就是適應度脫對象的機緣相，隨順一切眾生。菩薩要度這個眾生。祂要視他的因緣，廣設善巧方便，看這樣的眾生，適合什麼樣的方式，因緣來度化。
11：02以清淨心把上師如佛無二無別作祈請
佛祂會示現，凡夫平常人的相，來度化我們，把上師如佛無二的作祈請，當作是真佛一般，上師是像佛一樣，為了度化凡夫眾生，化現平常人相，以此正確的知見正確的見地，來摧破我們的妄想、分別、執著，這個叫做應緣相。
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