龍德上師：宿命的相遇

宿命的相遇

 

〈修心八頌〉的作者－朗日塘巴大師，認為五濁惡世充斥痛苦與過患，所以朗日塘巴大師一心一意專注在解脫道上。某日恰格瓦格西意外讀到〈修心八頌〉的兩句偈語而感到為之震撼，並刻苦的求法，最後在經歷六年的時間得到〈修心八頌〉的傳承，並藉此成就。

 

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https://youtu.be/wadk56-HlGQ

 

00:09 朗日塘巴大師

〈修心八頌〉的作者是噶當派格西－朗日塘巴大師，人稱黑臉朗日塘巴。朗日塘巴大師的師徒源流，從阿底峽尊者的心子－仲敦巴大師，到博朵瓦大師、夏諾瓦大師，再到朗日塘巴大師。他認為在五濁惡世有諸多的痛苦煩惱、過患染著，因此沒有什麼好快樂的，一心一意專注在修行的解脫道上，所以沒有人見祂笑過。

02:44 恰格瓦格西艱辛求法

恰格瓦格西是一位新舊密法嫻熟的格西，某天祂到法友家拜訪時意外讀到〈修心八頌〉第五頌的兩句偈語：「虧損失敗我取受，願將勝利奉獻他。」頓時感到非常震動，當下這位恰格瓦格西發出猛厲的信心，並立刻問祂的朋友這是哪部教法。祂朋友說是〈修心八頌〉，當時朗日塘巴大師還在轉法輪，恰格瓦格西隨即趕往西藏拉薩尋覓朗日塘巴大師求法，但不巧遇到朗日塘巴大師圓寂，令祂一時崩潰。

06:42 〈修心八頌〉的傳承

當時又聞朗日塘巴大師的兩個弟子有得到〈修心八頌〉的傳承，但這兩位弟子竟在為誰當〈修心八頌〉的法主爭論不休，讓恰格瓦格西誤以為這兩人沒有得到〈修心八頌〉的傳承。事實上朗日塘巴大師的兩位心子是在相互推辭，年長的推給年輕的，認為對方年輕力壯，傳承〈修心八頌〉得靠這樣的修行人；年輕的推給年長的，並說會像尊敬上師一樣尊敬你，幫你弘揚佛法。兩人為此爭論，也就代表兩人都有得到傳承，所以得到這個教法傳承的人，心會轉變，進而改變待人處世的種種言行。

08:33 為何〈修心八頌〉很重要？

後來恰格瓦格西依止夏洛瓦格西，夏洛瓦格西也是朗日塘巴大師的弟子，也得到〈修心八頌〉傳承。夏洛瓦格西信徒很多，到處講經說法、弘法辦道，所以 恰格瓦格西在夏洛瓦格西繞塔的時候，把戒袍脫下來鋪在舍利塔旁邊的地上，恭請夏洛瓦格西上座。夏洛瓦格西就回：「我不習慣在戶外坐下來，你有話我們回寺廟裡說。」恰格瓦格西跟祂回寺廟，並再次向夏洛瓦格西求法〈修心八頌〉，並請示〈修心八頌〉對於一個求解脫的人，是不是非常重要，或者我不求這個傳承也可以解脫？夏洛瓦格西開示，〈修心八頌〉很重要，也可以說不重要。對於一個想要即身成就的人，〈修心八頌〉無比重要；但對於一個不想解脫的人，〈修心八頌〉也就不是那麼重要。

11:14 證得本性的殊勝因緣

夏洛瓦格西向恰格瓦格西表示，可以傳祂〈修心八頌〉，但夏洛瓦格西也在觀察祂，如果祂願意長期留下來修持這個教法， 夏洛瓦格西會在適當的因緣傳法。後來恰格瓦格西待了六年才受持〈修心八頌〉，而祂這六年等於是把〈修心八頌〉實修的竅訣融入在自己的身口意中，斷盡自己的我執及我所執的境界，證得本性。